284 g)?9llici^mud hei mttiUlUvi. 



Siefe i.'^crfci^icbenen formen beö 9}?t)fiictömud bitten einen 

 l(>eroorjiecf)enbcn G(;arafteriug in bem ©emäibe bcr geifligen 28elt 



töur&e »tele 3al)rc burrf) al^ ein Sauberer gefürd^tet, bi^ tt)n enblid) 

 bcr ^if*of »on 5][)ie^ al^ einen iiei3er be^ ©cf)etterf)aufen^ rourbifi 

 erfUute, weil er an bte ^Intipoben glaube, — ©eber, ber erfTe 

 (Jfjemifer ober 2ild^emi|l unter benSIrabern, lebte im acfiten 5af)r> 

 Ijunbert. 3n feinen SEerfen fcU fiton bie QSereitung be^ DuecE« 

 filber^ gelehrt worben feDn. — ^iaijniunb £ulli) ober 2uUu^ war 

 flu^ einem alten @ei■l1^lec^te in ^alma auf ber 5nfel gj?njorca im 

 3a{)r 1234 geboren. 3n feinen 3üngling6iaf)ren pflegte er ber 

 auefdnüeifenbflen J^iebe gegen bai anbere ©efAledU; fpater würbe 

 er burd) übernatürlid)e 23ifionen geiftigen G'ontemplationen ju« 

 geiüenbet. (5r fpielte mel)rere 3al)re burd) ben Pilger im Drient, 

 lüo er al^ ?Wifrionar bte dürfen ju be0el)ren fudite. Seine ülb' 

 fid)t, felbfl ber Stifter eineö neuen 9}?önd^^orbenö ju werben, 

 fonnte er nidU erreidien, obfd^on er (iii), aU Vorbereitung ju 

 biefem &ii(l)i\\te, mehrere 3al)re al^ @inftebler in ber 2Bü|le auf« 

 gellalten l)atte. ©pciter lel)rte er, waö er feine ^^l)ilofcvl)te nannte, 

 in 9xom fowobl, aU aud) in ^ari^. 9]a*bem er ftd) in feine 

 ©pit)finbigfeiten fo tief Ijineinilubirt l)atte, t>d\i er enblid) glaubte, 

 bie ©ebeimniiTe ber 3ncarnation u. f. burd^ gcroöl)nlid^c natitrli*e 

 ©rünbe beweifen ju fönnen, ging er, bei er bei feinen Sanbeleuten 

 feine üu'igung für fold^e '!dcmii\e fanb, wieber ju ben 5}?al)ome5 

 banern, unb jwar (i. 3- 1295) nad> 3;uni^, wo er bie gelebrteflen 

 3man6 biefcr ©tabt su einer tbeologifd^en Sifputation aufforberte, 

 burd) weld)e er ü'e alle für feine ilnfiitten ju gewinnen hoffte. 

 ©in gemeiner gafir nerrietl) il)n bem ilijnig, unb Sulln folltc ent« 

 l)auptet werben. (5r würbe be^ Sanbeö »erwiefen, mit ber 3>ro« 

 l)ung, wenn er wieber fomnien feilte, getleiniget ju werben. 23on 

 ba wanbte er Od) wieber an ^cibile unb Sonctlien, um »iefleid)t 

 biefe für feine ^InfidUen ju gewinnen, ^adibem er \id\ lange »er= 

 gebend abgemül)t l)atte, ging er, ein ©rei^ »on so 3al)ren, wieber 

 nad) 2;uni6 jurücf, wo er nad> einer ^rebigt auf bem großen 

 ^lMat;e 25ugia »on bem wütl)enben ^ijbel gefteiniget würbe. Sein 

 »orjüglidMle^ 2Berf ift bie Ars major seu generalis, b\\i et §ur 

 2ßibertegung be^ 3^lami? gef*rieben ^at. Sonfl fiaben wir nodi 

 »on iljm »erfd^iebene Sd)riften, «uö beren 3:itel man fdion i&ren 

 "Berti) unb jnljalt fel)en fann: De Forma Dei; de Convenientia 

 fidei et iiitellectus in objecto; de substantia et accidente, in quo 

 probatur Trinitas; de Trinitate in Unitate sive de Essentia Dei: 

 de f^nte infinito; de Ente absolute; de Incarnatione; de Praede- 

 slinalionp u. bergl. '^0?. f. Flpiiry Hisf. Errlee. Vol. IS unb IP. 



