Pi PASTEUR 



un être vivant, je viendrais le proclamer dans cette 

 enceinte avec la légitime fierté d'un inventeur qui 

 a la conscience d'avoir fait une découverte capitale, 

 et j'ajouterais, si l'on m'y provoquait: — tant pis 

 pour ceux dont les doctrines et les systèmes ne sont 

 pas d'accord avec la vérité des faits naturels. C'est 

 avec la même fierté que je vous ai dite tout à l'heure., 

 en mettant mes adversaires au défi de me contre- 

 dire : dans l'état actuel de la Science, la doctrine des 

 générations spontanées est une chimère. El j'ajoute 

 avec la même indépendance: tant pis pour ceux 

 dont les idées philosophiques ou politiques sont 

 gênées par mes études! 



« Est-ce à dire que dans mon for intérieur et dans 

 la conduite de ma vie je ne tienne compte que de 

 la science acquise ? Je le voudrais que je ne le pour- 

 rais pas, car il faudrait me dépouiller d'une partie 

 de moi-même. 



<ï En chacun de nous il y a deux hommes: le 

 savant, celui qui a fait table rase, qui, par l'obser- 

 vation, l'expérimentation et le raisonnement, veut 

 s'élever à la connaissance de la nature, et puis 

 l'homme sensible, l'homme de tradition, de foi ou 

 de doute, l'homme de sentiment, l'homme qui 

 pleure ses enfants qui ne sont plus, qui ne peut, 

 hélas ! prouver qu'il les reverra, mais qui le croit 

 et l'espère, qui ne veut pas mourir comme meurt 

 un vibrion, qui se dit que la force qui est en lui se 

 transformera. Les deux donniines sont distincts, 



