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La révolution en médecine. 



On sait déjà que le microbe ne rencontra pas une 

 moins vive opposition à l'Académie de Médecine 

 qu'à l'Académie des Sciences. 



Jusque-là la médecine avait été considérée non 

 comme une science, mais comme un art. Elle était 

 fondée uniquement sur l'observation clinique. Le 

 médecin possédait plus ou moins le tact divinatoire, 

 qui n'avait rien de commun avec la science. Dans 

 ces conditions le traitement était en quelque sorte 

 affaire de doigté; il restait subordonné à la façon 

 dont réagissait la spontanéité du malade. Trousseau 

 n'avait donc pas absolument tort de dire que la mé- 

 decine, vue sous ce jour, était un don du ciel. 



Rien d'étonnant à ce que le médecin eût alors, 

 sur lui-même et sur son rôle, une opinion un peu 

 hiératique. Il semblait exercer un sacerdoce et le 

 marquait dans son costume, au moins par la cra- 

 vate blanche, qui rappelait l'antique rabat, comme 

 le hausse-coi l'ancienne armure. 



La médecine se regardait si peu comme une 

 science qu'elle se montrait défiante et hostile à l'en- 

 droit de la science. La physiologie même ne trouvait 

 pas grâce devant le médecin. On disait qu'elle n'était 

 d'aucune utilité et que la médecine pouvait très bien 

 s'en passer. 



Afin de mieux marquer ce dédain, on choisissait. 



