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Marco Marci de Kronland, che pubblicava a Praga, nel 1648, la sua 

 Thaumantias Iris, etc. : credo proprio che Grimaldi non lo conoscesse. 



Se è del 1637 la Diottrica, pubblicata, con le Meteore (pur com- 

 prendenti parti ottiche), a seguito del Discorso del Metodo, fingendo che 

 di tal metodo fossero i frutti; se del 1644 sono i Principi, pur fonda- 

 mentali a tale oggetto; è però di tutta la vita (da quando nacque alla 

 Filosofia) l'interesse di Descartes alFargomento già di per sé a lui 

 carissimo della Luce, acuito da tante polemiche (cui ebbero, più o 

 meno scopertamente, molta parte i Gesuiti), esalato in lettere e brani di 

 lettere a tutta una folla di corrispondenti. In un'epoca in cui la di- 

 scussione scientifica nasceva e si propagava per lettere, correnti l'Eu- 

 ropa, più assai che attraverso i libri, e circa questioni in cui Descartes 

 aveva avuto interesse ad impegnare i Gesuiti come corpo, più che come 

 persone, necessariamente il Collegio di Bologna doveva esserne al cor- 

 rente. Descartes tuttavia, nel particolare quadro che stiamo abboz- 

 zando, non ha quelF importanza che avTebbe in un quadro più gene- 

 rale, sebbene curiosissimo sia il modo di comportarsi di Grimaldi 

 rispetto alla legge dei seni. 



Molto più importante, relativamente al nostro soggetto, è il Sieur 

 De la Chambre, la grafia del cui nome si trova in molte varianti: 

 con lui la rassegna delle dramatis personae volge al suo termine. 



Uomo di mondo, uomo di Corte — medico ordinario e Consi- 

 gliere del Re. che poteva permettersi di dedicare i suoi libri a 

 Luigi XIV e al Cardinal Mazarino — mordace oppositore di De- 

 scartes; figura oggi poco nota eppur sempre molto notevole, cui il 

 Fermat presentava quasi in omaggio il suo (( principio » con parole 

 che, da parte di un uomo di tanto cavalleresca dirittura, mi ripu- 

 gnerebbe pensare fossero di pura piaggeria e non contenessero anche 

 un po' 1' espressione d' una deferenza veramente sentita. 



De la Chambre, fra l' altro, si ergeva contro l' uso del latino 

 nella prosa scientifica, ed un suo contemporaneo disse essere stato egli 

 il francese che meglio abbia scritto, in Francese, di cose scientifiche: e 

 tra le opere che più meritano tale elogio sono certo le due che e' inte- 

 ressano, le Nouvelles ohservations et conjectures sur V Iris, del 1650, 

 e il Traité de la Lumière, del 1657; opere che non conviene separare, 

 essendo tra loro molto omogenee per stile e contenuto, e perché verso 

 di esse il Grimaldi assume lo stesso genere di rapporti: considereremo 

 i due volumi come formanti un' opera sola. 



