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il porlo in una luce che non gli compete: lui, che desiderò solo il 

 vero o quello che vero gli apparve. 



Se per un sol momento volessimo far nostra quella caratterizza- 

 zione dei tipi di uomini e d' opere di scienza fondata sopra una 

 comparazione con funzioni e con organi ritenuti tipici nell'attività 

 umana: cervello, occhio e mano, e per la quale fu detto per es. il 

 Malpighi essere stato a suo tempo l'occhio della Biologia, e Pavlov, 

 al suo tempo, esserne stata la mano; noi vedremmo in Grimaldi pri- 

 mieramente la mano, e poi l'occhio. Non la mente: fattosi un ideale 

 della sostanzialità della luce, ma assillato dalla prevalente incombenza 

 dell' accidentalità e come sbattuto fra suggestioni che non riusci a 

 dominare e connettere insieme, si aggirò fra dubbi che non erano solo 

 i suoi propri dubbi, ma erano i dubbi di un'epoca di transizione: 

 verso il limite estremo di un orizzonte, sul quale stava per sorgere la 

 gran luce di Newton. 



Là solamente si placheranno le contraddizioni, là si comporrà 

 in sintesi quel processo dialettico nel quale il Grimaldi ha rappresen- 

 tato più che altro 1' antitesi. E giusto appare che 1' opera di Newton 

 fosse stimata eccelsa da chiunque ricordasse aver detto dei colori 

 Platone, che solo Iddio poteva esser capace di riunire i molti in uno 

 e separare nuovamente dall' uno i molti. 



