CHAPITRE II. — LA CHRONOLOGIE DES « PHYSIOLOGUES ». 31 



résultats obtenus; mais nous avons tout d'abord à résoudre une 

 question préliminaire. 



Les Chroniques d'Apollodore étant perdues, c'est Diogène 

 Laërce qui se trouve, de fait, la source immédiate la plus complète 

 et la plus sérieuse pour la chronologie des philosophes de l'anti- 

 quité; il y a donc lieu, en thèse générale, d'examiner à quelles 

 autorités il a pu avoir recours, en dehors d'Apollodore. 



Sans compter Pamphila qui, pour la chronologie, n'apparaît 

 qu'une fois (I, 68), mais qui, comme Diels l'a montré à propos des 

 historiens, semble avoir suivi Apollodore, nous rencontrons 

 plusieurs fois un Sosicrate, auteur de Successions, qui paraît avoir 

 vécu peu de temps après le chronographe. Or, cet auteur semble 

 avoir été assez curieux de dates, et il est à noter qu'une fois son 

 opinion est opposée à celle d'Apollodore, une autre fois à celle de 

 Pamphila. Gomme il a été très sérieusement utilisé par Diogène 

 Laërce (*), il est permis de croire que les dates non garanties de ce 

 dernier peuvent être tout aussi bien de Sosicrate que d'Apollodore, 

 quoiqu'en général elles doivent probablement avoir été également 

 admises par ces deux auteurs. 



Un ouvrage de chronologie spéciale, antérieur même à Ératos- 

 thène, YAnagraphé des archontes athéniens de Démétrius de 

 Phalère, est aussi cité deux fois par Diogène Laërce, la première 

 au sujet des sept sages, la seconde au sujet d'Anaxagore ( 2 ), sans 

 qu'on puisse reconnaître, au reste, d'où proviennent ces citations. 

 Mais il n'est pas douteux qu' Apollodore avait dû se servir de cet 

 ouvrage; il est même possible qu'il l'ait nommément cité pour 

 Anaxagore; toutefois, nous n'avons aucune preuve qu'il l'ait cons- 

 tamment suivi. 



Abstraction faite des déterminations spéciales, comme celle de 

 Thrasylle pour Démocrite, voilà quelles sont toutes les autorités 

 chronologiques qui apparaissent dans Diogène Laërce, et il n'y a 

 guère lieu de soupçonner l'existence de quelque autre qui serait 



( x ) Il cite Sosicrate quinze fois, Apollodore vingt et une. Mais il est assez 

 probable qu'il connaît le second surtout par l'intermédiaire du premier (que 

 peut-être même il n'a pas directement utilisé); car il a plutôt compilé les 

 auteurs de Successions que les chronographes. Un certain nombre des 

 citations d'Apollodore peut donc être mis au compte de Sosicrate. 



( 2 ) La troisième donnée chronologique de Démétrius de Phalère dans 

 Diogène Laërce, relative à la mort de Socrate et conforme à celle d'Apollodore, 

 peut provenir, non de YAnagraphé, mais de l'Apologie de Socrate, invoquée 

 en deux autres endroits. 



