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sur la date de la prise de Troie. De même Diodore, qui a pria pour 

 cette date l'ère d'Ératosthène, quoique bien certainement Démocrite 

 n'en fit point usage, et qui est ainsi arrivé aux limites 494-40 \. 



Apollodore parait avoir rattaché à Y acmé de Démocrite, plus ou 

 moins approximativement, celles de divers auteurs dont il parlait 

 (Diog. L., IX, 41), comme Archélaos, Œnopide (*), peut-être même 

 celle d'Hippocrate de Cos, d'après la tradition, quoique le célèbre 

 médecin doive avoir été plus âgé. 



Quant à la durée de la vie de Démocrite, il semble qu' Apollodore 

 ait admis une centaine d'années; mais la tradition ne paraît guère 

 constante que sur un point, qu'il serait mort extrêmement vieux, 

 ce qu'on aura arbitrairement entendu entre 90 et 410 ans. Il est 

 d'ailleurs singulier que la plupart des chiffres très différents qu'on 

 attribue à la durée de sa vie, se retrouvent également donnés pour 

 celle d'Hippocrate. 



12. A partir de Socrate, la chronologie des philosophes est 

 mieux assurée; elle n'offre plus guère de divergences importantes 

 ni de difficultés sérieuses, et c'est là surtout qu'on peut reconnaître 

 la richesse relative des informations d'Apollodore, qui a su en pro- 

 fiter pour constituer définitivement cette chronologie, du moins 

 quant aux personnages les plus importa nts. 



Pour la période dont nous nous sommes occupés, il est évident, 

 au contraire, qu'à de très rares exceptions près, il n'avait aucun 

 renseignement précis. On a vu sur quelles bases arbitraires, avec 

 quels éléments incertains il a, le premier, construit sa chronologie 

 des philosophes; mais au moins, comme je l'ai dit, son œuvre est 

 systématique et ses dates ne conduisent à aucune impossibilité 

 historique. 



On a vu de plus comment les corrections qu'on a prétendu y 

 apporter par la suite, et dont Sosicrate semble le premier auteur, 

 ne sont en rien mieux justifiées que les hypothèses d'Apollodore, 

 comment, au contraire, elles sont entachées de diverses erreurs. 



Des chronographes postérieurs, on ne peut rien attendre; 

 Sosicrate, auteur de Successions, représente encore un système, 

 et il a essayé d'en bannir les contradictions; plus tard, nous ne 

 trouvons plus que des recueils de dates empruntées sans critique 



( ! ) Cependant Proclus, d'après Geminus, donne Œnopide comme sriilr- 

 iiiriit en peu plus jeun.' qu'Anaiagore, et une date plus rapprochée est très 

 Improbable. 



