Oleligiüfc Slaturbcttac^tung. 21 



geltenb, baß baö gattje dufere fmntic^e Seben beö SJienfd^en 

 alö ein fc^Iec^t^in wert^lofeö, unberechtigte^ erf^ien. 3)amit 

 üerfdbwanb benn auc^ ba^ 3ntereffe an ber S^latur, ja man fa^ 

 in biefem Sntereffe nur ben O^eft beö ^eibnifc^en Sebenö, fanb 

 t)axin nur ben 53ert)eiö eineö noc^ unüoEenbeten, burc^ (Sf)riftuö 

 noc^ nic^t tJoUftdnbig erfüEten, religiofen ©emüt^ö. ^ritt 

 einmal ein gemüt^Iic^eö 3ntereffe an ber S^latur ^er^or, fo 

 jieUt jtc^ Oieö Ü6ern?iegenb n)ieber in ben ©egenfa^ ^u ber ^i^^ 

 tigfeit beö menfc^ti($en 3Serfe^rö^ eö ift ein mond^ifc^e^, aöce^ 

 tifc^ee 3nteref|"e, su ivet^em ber Ttm^d) feine 3wf^uc&t nimmt, 

 am auö ber SBelt ber menfc()(ic^en 6ünbe unb ^eibenf(^aft fic^ 

 in hk ©infamfeit unb Stille beö natürlidb^n Sebenö ^nmä^n^ 

 5iel)en, um befto ungeftorter ber religiofen 35etra^tung ftc^ ^in^^ 

 geben ju fonnen. Diefer ^ualiömuö jnjifc^en innerem, geiftigem 

 unb äußerem, ftnnlic^em Seben ging in t^erfc^iebenen bogmatifc^en 

 Sieflerionen auc^ §u bem 3$erfud6e fort, bie ©riftenj ber ftnn# 

 litten, materiellen SBelt auf t)k fc^oipferif^e ^raft eineö bofen 

 $rincipö 5urücf§ufül)ren, ober ein folc^e^ an ber @(^5pfung ber 

 ftnnli^en 2ßelt n^enigftenö 2^^eil nel)men ju laffen. Damit ift 

 bann bie D^atur eine fel)r getrübte Offenbarung beö göttlichen 

 2ßefen0, ein Äampf ber göttlichen SJiac^t unb 2Bei0l)eit mit 

 ben SÖerfen M S^eufel^. 



(5rft §ur ^dt ber ^Deformation befreite fic^ ber c^riftlic^e 

 @eift t>on biefem fd^roffen ©egenfa^ be^ inneren religiofen ©lau* 

 ben6 SU ber äußeren SQSirflic^feit, unb begann t)a^ 53etx>ußtfein 

 ber unenblic^en greil)eit unb ©in^eit mit ®ott in alle 9Degionen 

 be^ n)ir!lic^en ^eben^ einsufü^ren. ßn biefer ^dt tandjt benn 

 aud) baö 3ntereffe an ber 9?atur mit aller Wa^t trieber aufj 

 ja eö bricht, befonberö in einzelnen italienifc^en $l)^fifern, ein 

 (Snt^ufia^muö für ba^ natürliche Seben ^ert>or, in n^elc^em ber 

 ©eift fic^ in pantl)eiftifc^er 3Beife in ber 9Datur t>erliert, biefe 

 in ber organifc^en Xotalitdt i^rer ©rfc^einungen alö baö tt?a^re 

 göttliche Seben, al6 3bee ber ®ottl)eit felbft betrachtet, ©benfo 

 aber wie jener 2)ualiömu6 jnjifc^en ©eift unb gleifd^ im ^rincip 

 beö (5^riftentl)um6 entfc^ieben nur ein untergeorbneteö 2}?oment 

 auömac^t, fo ift auc^ biefe pantl)eiftifd&e 5lnfc§auung tro^ il)rer 

 relativen 53erec^tigung boc^ mit bem c^riftlid^en 53ett)ußtfein im 

 offenbaren 23^iberfptuc^. 2)ie S^iatur fann unmöglich) alö abfolute 



