48 <Dfl3 Sßtx^ltni^ bcr »erfc^icb. Sflaturbctra^tungcn ju cinanber. 



ftrenge irtffenfd&aftlic^e gorfd^ung bucd& refigiofc ober dfl^etifd^e 

 ©efic^t^punfte auf erlief ju fu^pliren, ti^enn fie tDefentfid^e B(^me^ 

 rigfeiten, bie i{)r auf intern eigenen 2ßege entgegentreten, bur^ 

 tk gluckt SU reügiofen SSorftedungen ober äftl)etifc^en Slnfc^au^^ 

 ungen ju (ofen meinte ober n^enigftenö ^erbecfen tooUte. 3m 

 ©egentl^eilj ttjir werben mit Siecht hk gorberung [teilen, baf 

 alle ^k »erfc^iebenen gormen, burc^ n)el(^e ber ®cifi t}k 9?atur 

 erfaßt, ftc^ in i^rer ganjen prägnanten Seftimmtf)eit auöbilben 

 unb burc^fü^ren, 3t)r fpedftfc^er S^arafter muß t)o((ftänbig 

 hervortreten, barf nic^t abgefc^ivdc^t , tjernnfc^t werben. Ueber^ 

 fjaupt befte^t bie n)al)re ^i(bung beö @eifte6 nic^t in einer foU- 

 ^en äußerlichen 33ermif(^ung feiner n)efentlicf)en ©eftaltungen, 

 fonbern »ielmel)r eben barin, bap jebe befonbere gorm feinet 

 innerlichen Söefenö ftc^ in freier, gebrungener, eigentl)ümlic^er 

 2Öeife geltenb madbt, unb alle biefe befonberen gormen bo(^ 

 lieber innerlid^ sufammengel^alten werben, inbem fte not[)wen* 

 bige ©eftaltungen ber einen geiftigen greil)eit ftnb. Gben l)ierin 

 6eftel)t auc^ bie innerliche 53ejie^ung jener t)ertc^iebenen 3luf^ 

 faffungen unb 53e^anblungen ber 9latur. @ö finb bie6 gormen, 

 burc^ welche ber ®eift fein SBefen, feine greil)eit tl)eoretifc^ unb 

 :j)raftifct> in 33esug auf bie 9latur burc^fül)rt. !l)iefe il)re we^ 

 [entließe Xenbenj l)ält fle innerlich jufammen, giebt il)nen eine 

 gleid^e S3erec^tigung , ift baö ^rinci)), von welchem il)re man;' 

 nic^fac^e äußere ^Sejiel^ung getragen unb geregelt wirb, 6ie 

 !onnen ba^er getroft il)re fpecififc^e (J-igent^ümlic^feit feftl)altenj 

 je me^r fte fic^ in ftd^ felbft voUenben, befto me^r werben fle in 

 i^rem inneren geizigen ®el)alt jufammenftimmen, unb fic^ fcmit 

 nic^t befämpfen, fonbern gegenjeitig anerfennen. 33efonberö ift 

 e6 SBiffenfc^aft unb 9ieligion, welche fic^ auc3^ l}ier, in 

 SSejug auf bie 33etrad^tung ber 9iatur, vielfach feinblic^ g^gcn^ 

 über getreten ftnb. 9ßieberl)olt l)at man von ber ^Religion auö 

 bie greil)eit ber wiffenfcl)aft(ic^en Si^aturforfc^ung befc^ränfen 

 Wollen, ebenfo fe^r aber l)at auc^ bie 9?aturwiffcnfc^aft nicf)t 

 feiten baö religiofe ©emüt^ beleibigt unb fein wefentlidjeö üiec^t 

 angegriffen, ^ntfd^ieben wirb baö ffiefcn ber Religion verfannt, 

 wenn man ben 3Sorftellungen berfelben, ben (Symbolen, ^)}it)t()en, 

 IDogmen, einen abfolut t^eoretlfc^en 3ßertl) beilegt. !Denn fie 

 entftel)en, mc wir früher gejeigt, auö bem Xriebe beö religiofen 



