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für hk eigentliche, t)o(lenbete gabel an, für t)\c gorm, in weU 

 d^er fic^ t)aö SBefen ber gäbet t)oüftdnbig barfteüt 2Bad mt 

 gettjo^nüc^ gabel nennen, ift fo nur eine 23erberbnif , eine fi^tecfete 

 gorm be^ X^ierepoe. @ert)inuö Dagegen will gäbet unb 3^^ier* 

 fage atö burc^au^ unabhängig "oon einanber betrachtet wijfen. 

 SSitmar in feinem tjor^er angeführten 2Berfe fuc^jt biefe entge- 

 gengefe^ten Slnftc^ten baburc^ ju »ermitteln, baß er auc^ ^ier 

 ben Unterfc^ieb ber 33otf6poefie unb ber Äunftpoefte einführt. 

 3)a0 Xi^kxepo^ tm^äli fid) jur gäbet, mc bie 33otf5poefte jur 

 ^unftpoefie. 2)ie weitere !Diöcuffton über biefe grage würbe 

 unö 5U \mt t)on unferm ^iek abfüt)ren. (Sntfdjieben t>on 3ßic^^ 

 tigfeit für unfere Betrachtung aber ijt eö, bag ftc^ in ber ^^ier* 

 fage unb ben »erfc^iebenen Bearbeitungen berfelben nic^t btoö 

 ein allgemeine^ 3ntereffe beö 3ßotfeö an ben ©eftatten ber 5^^ier* 

 tt>elt funb giebt, fonbern auc^ ber fc&drffte Bticf, in bie ©igen* 

 t^ümlic^feit ber üerfc^iebenen 3:;i)ierformen einzubringen, i^re @ee* 

 Ienbeftimmtl)eit il)nen abjufe^en. gerner ift auc^ bie gorm nic^t 

 ^u überfe^en, in welche ftc^ bieö 3ntereffe einreibet. l)ie 6age 

 rücft baö t^ierifc^e Seben bem menfc^tic^en unenbtic^ nal)e. X)ec 

 ^ang feier^u wirb immer entfielen, wo ber 9J?enfcö gemüt^tic^ 

 mit ben !ll)ieren »erfe^rt. 2)em 3dger, bem §irten, werben 

 me{)r ober weniger \)ic X^iere ju 3nDit?ibuen, bie fic^ eben fo 

 menfc^lid^ ju i^m »ermatten, mc er ju i^nen. 2)a3 tt)ierifc^e 

 Seelenleben ift an unb für fid^ ein wunberbareö, rdt^fetjafteö j 

 feine ©rensen mit 33eftimmtl)eit anzugeben, ift unenbtic^ fc^wierig. 

 3n ber alten X^ierfage ift ^ie Q3ermenfc^tict>ung ber X^iere, ab^ 

 gefe^en t)on ber befonberen (Jinfleibung, entfc^ieben feine bewußte 

 §t;perbeL 6ie bewegt fic^) üietme^r mit ber voUfommenften 

 Unbefangenl)eit in biefer, ben Unterfct)ieb jwifc^^en Xl)ier unb 

 9Äenfct)en t)erwifc^enben 3(nfc^auung. ©erabe ju ber ßeit, in 

 welcher bie $oefie beö 3Wittetatterö fic^ überhaupt gegen bie 

 $^antaPif i^rer früheren Schöpfungen wanbte, »ermoc^te man 

 auc!^ bad X^ierepoö nic^t me^r in biefem alten, unbefangenen 

 ©tauben ju faffen. Tlan erftdrte e^ atö gäbet, M Satire. 



