422 3J?ed)anif^c 9^rtturanf(f)nuung. 



^raft a\i^ bem ilorper au6gcfd^Ioffen, unb bod& jeigen bie ein* 

 fac^ften ^rfc^einimgen, baf ber Körper nie o{)ne eine folc^c 

 Mxa\t i\t Statte (Jartefiuö 9iec[}t, fo n?dre e6 not^wenbig , bag 

 bie 33ett?egung eineö, njenn aucfj noc^ fo Heinen Ä5rper6, ber 

 auf einen anberen, nocb fo großen ftoßt, biefem eingebrücft 

 n>ürbe, nnb folglich) ber grofte ru^enbe Körper and) t?on bem 

 fleinften, ber il)m begegnet, ol)ne baf biefer baburd^ in feinem 

 Saufe aufgehalten mürbe, mit fortgeriffen tt>crben fonnte, n^eil 

 in bem bloö matf)ematifd)en 33egriffe ber ^i!J?aterie fein SSiber* 

 ftreben, fonbern »ielmefer eine völlige @leic&gültig!eit gegen hie 

 53ea^egung liege. 2)a^er n?dre eö nid^t fd6tt?erer, einen großen 

 Körper auö bem 3uf^önbe ber S^iu^e in ben ber 33ett?egung ju 

 verfemen, al6 einen fleinen, unb eö gäbe eine 3^l)dtigfeit o^ne 

 ©egentptigfeit, folglich fein 9J?ag, t)ie ^raft ju fci^d^en, ba 

 »on 3ebem5llle6 geleiftet werben fonnte. Ueber ben ganzen Wlcd^a^ 

 niömuö ber Äorperwelt müßten wir baber notl)ii>enbig ju ^vrinci^ 

 pien l)inauöge]^en, bie felbft nic^t mel)r me^anifc^er 5^atur finb, 

 3U ber Slnnabme von urfprünglic&en, tt)dtigen Gräften, tk unun^ 

 terbro(f)en wirffam aller materiellen (Srfc^ einung ju ©runbe liegen. 

 2)iefe tl)ätigen Gräfte benft fic^ Seibni^ alö einfache @ub^ 

 fianjen, alö ^^JJ^onaben. @ie allein finb \)ie wahren 2ltome 

 t). ^. unt^cilbare (5inl)eiten. ^ie ?|}?onaben unterfc^eiben fic^ 

 ndmlic^ von ben 2)emofritifc§en 2(tomen fogleic^ babur($, baß 

 fte überl)aupt feine 2lu6bel)nung, feine ^orperlidbfeit l)abenj fie 

 finb imncaterielle, ibeelle Söefen, bie nur bieö mit ben 5ltomen 

 gemein l)aben, ha^ wir fte, dl)nlic^ wie biefe, alö fc^lei^tl)in 

 felbftdnbig für fic^ beftel)enb, alö burd) feine äußere ©ewalt 

 i\erftorbar benfen fotlen, IDen 5(tomen gegenüber ftnb bie 3)?0;= 

 naben Seelen, wenn eö auc§ paffenber fein wirb, bicfen Sluö^ 

 brucf nur für biejenigen 5)ionaben p gebrauchen, welche, wie bie 

 €eelen ber ^IJ^enfc^en unb ^i^iere, fc^on einen l)6l)eren ®rab 

 beö innerlid^en Sebenö befi^en. !Die wefentlic^e, allen ^>}?ona* 

 ben jufommenbe ^raft nennt Seibni^ 3Sorfitellung. 3n ber 

 SSorftellung faffe ic^ ein 33iele0, m\M außer mir eriftirt, ju 

 einer (Sinfeeit jufammen; biefeö 33orftellen felbft ift mir aber 

 nic^t von außen gegeben, fonbern ift meine eigene 3^l)ätigfett, 

 meine (Selbftbeftimmung. (5ben biefe Xl)ätigfeit foU nun allen 

 SJionaben sufommenj jeboc^ nic^t in bemfelben ©rabe; vielmehr 



