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LA SCOLASTICA 



Salerno, e le di cui lettere testimoniali non recavano l'approvazione dell'imperatore 

 del suo delegato. Per essi inoltre pene severe erano decretate ai medici colpevoli, 



Rappresentazione delle costeltazioni Perseo e Andromeda (da una miniatura del Sec. XIV). 



Alrte 

 scuole 



Italia. 



La 



Scolastica. 



era stabilito che il testo delle lezioni fosse preso dai libri autentici d'Ippocrate e di 

 Galeno, erano fìssati gli onorari (mezzo tareno, equivalente ad un carlino al giorno, 

 tre tareni se l'ammalato era fuori città), era severamente proibito ai medici d'accor- 

 darsi coi droghieri per una percentuale sui rimedi da prescrivere, e di tenere spe- 

 zierie proprie, ed erano promulgate severe regole d'igiene pubblica.... 



Ma poi, come dissi, la istituzione a Napoli d'un istituto consimile recò un grave 

 colpo alla scuola di Salerno; la decadenza sua era già grande al tempo degli Ara- 

 gonesi, nella seconda metà del secolo XV. Invano una nuova era parve sorgere per 

 essa coi principi Spagnuoli. Essa non esisteva più che di nome, quando nel 1748 la 

 Facoltà medica di Parigi volle consultarne il Collegio a proposito d'una questione insorta 

 fra medici e chirurgi, e un decreto del 29 novembre 1811 la soppresse. 



Altre scuole vide sorgere il Medio Evo in Italia. Nell'SOO Carlomagno iniziava 

 l'Università di Bologna, dove già esisteva una scuola fondata da Teodorico II nel 425: 

 e nel 1076-1090 lo Studio Bolognese veniva riformato. Altre scuole, altre Univer- 

 sità, che in bi'eve dovevano diventar famose, e delle quali dirò poi, sorgevano a 

 Padova, a Palermo, a Messina, a Pisa, a Parma, a Ferrara, a Piacenza, a Perugia, e 

 Carlomagno faceva rivivere gli studi classici, come più tardi Federico II faceva tra- 

 durre i libri d'Aristotele, fondava scuole, chiamava a sé dotti, istituiva farmacie, 

 autorizzava le sezioni di cadaveri umani. 



Frattanto la filosofia assumeva una nuova forma appropriata ai bisogni della 

 Chiesa nelle mani della quale fu a lungo tempo tutto l'insegnamento. Non si trattava solo 

 di dare una base filosofica a tutto l'insieme della fede, quale derivava dai Padri della 



