LA PAIX PAR LA JUSTICE. 159 



tout intérêt étant affirmé aujourd'hui, par un sophisme 

 singulier, créer un droit par le fait de son existence. 

 Bref, la morale internationale a été jusqu'à présent 

 fondée sur le sentiment personnel de l'égoïsme, et non 

 sur le sentiment général de la Justice. 



La Science, sans doute, concourt déjà, dans une 

 certaine mesure, à empêcher ces conflagrations; pré- 

 cisément en raison du caractère mondial des voies de 

 communications modernes, créées par elle et qui les 

 rendraient bientôt universelles. La gravité d'une sem- 

 blable aventure épouvante tout le monde. — On dit 

 aussi que la Science s'oppose au développement de la 

 guerre, en raison de la nature de plus en plus terrible 

 des engins qu'elle a mis à la disposition des futurs 

 combattants et des catastrophes effroyables qu'elle 

 déchaînerait. 



Sans doute! Mais ce ne seraient pas là des raisons 

 dirimantes, si les passions, les intérêts et les amours- 

 propres venaient à être déchaînés. Le grand obstacle 

 à la guerre, c'est dès à présent la conscience collective 

 de l'humanité; c'est le sentiment d'une solidarité de 

 plus en plus étroite entre les peuples, solidarité qui 

 résulte de l'identité de la Science universelle et de ses 

 appHcations à l'industrie et à l'organisation sociale. Si 

 vous mettez le feu à la moisson de votre voisin, 

 L'aquilon souffle et vos champs sont brûlés. 



