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ausser den allen Individuen angeborenen Instinkten noch 

 besondere individuelle Anlagen vorkommen, so hoch ent- 

 wickelter Natur, dass sie unmöglich plötzlich durch in- 

 dividuelle Keimes -Variation entstanden sein könnten, 

 dass diese Anlagen, Talente genannt, aber auch 

 nicht durch Naturzüchtung entstanden sein könnten, weil 

 von ihrem Besitz das Leben in keiner Weise abhängt, 

 dass somit zur Erklärung ihrer Entstehung Nichts übrig 

 bleibt, als die Annahme einer Summirung der in jedem 

 Einzelleben durch Uebung erlangten Fertigkeiten. Da 

 hätten wir also dann doch die Nothwendigkeit der An- 

 nahme einer Vererbung erworbener Eigenschaften. 



Nun kann in der That nicht entfernt geläugnet wer- 

 den, dass alle Anlagen im Einzelleben durch Uebung 

 gesteigert, ja sogar bedeutend gesteigert werden kön- 

 nen, und wenn die Talente, z. B. die Begabung für Mu- 

 sik, Malerei, Sculptur, Mathematik einfache 

 Grössen wären, die auf der An- oder Abwesenheit eines 

 bestimmten Organs im Gehirn beruhten, so wäre für 

 ihre Entstehung und Steigerung bei Ausschluss der Na- 

 turzüchtung in der That kein anderer Weg zu finden, 

 als der der Uebertragung der Uebungs - Resultate von 

 einer Generation auf die andere. Allein Talente beruhen 

 nicht auf dem Besitz eines besondern Gehimtheils, sie 

 sind überhaupt nichts Einfaches, sondern sind Combina- 

 tionen geistiger Anlagen von oft sehr zusammengesetzter 

 Natur; sie können nur auf besonderer Erregbarkeit und 

 leichter Leitbarkeit gewisser Nervenbahnen des Gehirnes 

 beruhen, wohl auch auf stärkerer Entwicklung einzelner 

 Hirntheile. Es scheinen mir keinerlei Beweise vorzu- 



