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müssen alle völlig unabhängig von jeder Willensäusserung 

 des Thieres, von jeder bewussten oder unbewussten Action 

 desselben entstanden sein; von den gänzlich willenlosen 

 Pflanzen will ich gar nicht reden, weil sie meiner spe- 

 ciellen Kenntniss ferner liegen. In den betreffenden Fällen 

 kann auch nicht davon die Rede sein, dass die Anpas- 

 sungen etwa auf dem Kampfe der Theile des Organis- 

 mus (Roux) beruhten, dass eine Auslese z. B. stattfände 

 zwischen den Epithelzellen, welche die Eischale eines 

 Kiemenfusses (Apus) bilden, denn für das eibildende 

 Individuum ist es ganz gleichgültig, ob es bessere oder 

 schlechtere Eischalen liefert, erst unter seinen Nach- 

 kommen findet die Auswahl statt, und die Keime, deren 

 Eischalen ungenügend befunden werden, der Kälte oder 

 der Trockniss zu widerstehen, gehen zu Grunde. 



In allen solchen Fällen haben wir keine andere 

 Auskunft als die der Selection und wir müssen 

 auf eine natürliche Erklärung einfach verzichten, wenn 

 wir diese nicht acceptiren wollen. Es liegt nun aber 

 auch, wie mir scheint, kein Grund vor, sie für unge- 

 nügend zu halten. Man hat freilich auch in neuester 

 Zeit wieder behauptet, es sei undenkbar, dass alle die 

 wunderbaren Anpassungen der Organismen an die Aussen- 

 welt auf Auslese der Individuen beruhten, da dazu eine 

 unendliche Zahl von Individuen und unendliche Zeit- 

 räume gehörten und hat besonders dabei betont, dass 

 die gewünschten nützlichen Abänderungen doch immer 

 nur selten und vereinzelt unter einer sehr grossen An- 

 zahl von Individuen vorkommen könnten. 



Besonders der letzte Einwand hat nach den bis- 



