Bildungsgesetze zu einem neuen Individuum derselben 

 Art zu werden. Dieser „Verjüngungsprocess" einzelliger 

 Wesen entspricht der Keim Bildung der höheren Orga- 

 nismen, und das in ihm enthaltene Todes-Moment wurde 

 durch Vererbung auf die Metazoen übertragen. Der Tod 

 der Metazoen ist also nichts Neues, sondern eine ur- 

 alte Einrichtung, welche „bis auf die erste Entstehung 

 der organischen Wesen zurückgeht" (p. 81). 



Man sieht schon aus diesem kurzen Resume, dass 

 die Götte'sche Ansicht der meinigen durchaus entge- 

 gengesetzt ist. Da nun nur eine von ihnen die wenigstens 

 in den Grundzügen richtige sein kann, so lohnt es sich 

 wohl, sie gegeneinander abzuwägen. Können wir auch 

 nicht hoffen, über die letzten physiologischen Vorgänge, 

 welche die Träger von Tod und Leben sind, zur Zeit 

 ins Klare zu kommen, so scheint es mir doch recht wohl 

 möglich, über die allgemeineren Ursachen dieser 

 Erscheinungen auch jetzt schon zu einer bestimmten 

 Entscheidung zu gelangen, jedenfalls sind die vor- 

 liegenden Thatsachen noch nicht so vollständig durch- 

 gedacht, dass es nicht von Nutzen sein könnte, sie noch 

 einmal einer Prüfung zu unterziehen. 



„Was haben wir unter Tod zu verstehen" 

 ist in der That die erste Frage, welche zu entscheiden 

 ist, ehe man über den „Ursprung des Todes" reden 

 kann. Götte sagt, „dass wir nicht im Stande sind, 

 diesen allgemeinen Ausdruck ganz bestimmt und bis 

 ins einzelne zu erläutern, weil sich der Moment des 

 Todes, oder vielleicht richtiger gesagt, der Moment, 

 wann der Tod vollendet ist, in keinem Fall ganz genau 



