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für die „lethale Wirkung der Fortpflanzung" anzuführen, 

 die doch offenbar Ausnahmen sind ? In gewissem Sinn, 

 nämlich in Bezug auf den einzelnen Fall ist es ja ganz 

 .richtig, dass der Tod in Folge der Fortpflanzung ein- 

 tritt; das Bienenmännchen, welches regelmässig während 

 der Begattung stirbt, erleidet unzweifelhaft den Tod in 

 Folge des übermächtigen Nervenchoques ; das Psychiden- 

 Weibchen, welches alle seine Eier mit einem Male ab- 

 gelegt hat, stirbt an „Erschöpfung", mögen wir diese 

 nun physiologisch definiren wie wir wollen und können. 

 Aber lässt sich nun daraus eine allgemeine lethale 

 Wirkung der Fortpflanzung ableiten, in dem Sinne, den 

 Götte damit verbindet, der die Fortpflanzung aus- 

 drücklich und ganz allgemein „für den ausschliesslichen 

 Grund des natürlichen Todes" erklärt (p. 32)? Ich 

 brauche mich nicht weiter bei den einzelnen Fällen 

 aufzuhalten, sondern wende mich lieber gleich zum 

 Fundament der ganzen Deduktion, denn es lässt sich 

 leicht zeigen, dass dieses ausser Stand ist, den darauf 

 errichteten Bau zu tragen. Die Vorstellung, dass die 

 Fortpflanzung den Tod bedinge, ist nämlich aus ganz 

 heterogenen Thatsachen rein formal zusammengesetzt. 

 Weder das, was unter Tod verstanden wird, bleibt dabei 

 dasselbe, noch die diesen Tod bedingende Wirkungs- 

 weise der Fortpflanzung. Die ganze Anschauung 

 geht aus vom Encystirungsprocess ; dieser wird als 

 Keimbildung als die „eigentliche" Fortpflanzung auf- 

 gefasst, und da nach Götte' s Meinung alle Keim- 

 bildung mit einem Stillstand des Lebens verbunden ist, 

 Stillstand des Lebens aber nach seiner Definition 



