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Maasse aber, als die Menge der Körperzellen relativ 

 zunahm, überwog der Körper immer mehr im Gegensatz 

 zu den Keimzellen, und das Absterben desselben er- 

 schien dann, wie der Tod der höheren Thiere, nach 

 dem sich der Begriff gebildet hat, als beträfe er das 

 Individuum in seiner Gesamtheit, während doch 

 in Wahrheit auch hier nur die eine Hälfte desselben 

 dem natürlichen Tod verfallen kann, die freilich dann 

 die unsterbliche Hälfte um das Vielfache an Volum 

 übertrifft. 



Götte bestreitet, dass der Begriff des Todes noth- 

 wendig eine Leiche bedinge. So soll denn auch bei 

 den Orthonectiden der Zellenschlauch, der bei der Ent- 

 leerung der Keimzellen zurückbleibt und abstirbt keine 

 Leiche sein, da er „ebensowenig wie das isolirte Ekto- 

 derm anderer Heteroplastiden den Gesammtorganismus 

 darstellt" (a. a. 0. 48). Es mag nun ja der populären 

 Vorstellung durchaus entsprechen, unter einer Leiche 

 den Gesammtorganismus sich vorzustellen, ja bei ge- 

 waltsam erfolgtem Tod ist dies wirklich so, weil dann 

 auch sämmtliche Fortpflanzungszellen vom Tode mit 

 betroffen werden; ist man aber einmal zu der Erkennt- 

 niss gelangt dass Fortpflanzungs- und somatische Zellen 

 einander gegenübergestellt werden müssen als sterbliche 

 und unsterbliche Hälfte des Metazoen-Organismus, dann 

 wird man auch zugeben, dass vom natürlichen Tod 

 eben nur die erstem, d. h. das Soma ohne die 

 Fortpflanzungszellen getroffen wird. Es ändert 

 daran Nichts, wenn es etwa vorkommen sollte, dass nicht 

 sämmtliche Fortpflanzungszellen vor dem Eintritt des 



