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wieder herstellen, wenn sie durch Cultur auf fremdem 

 Boden verändert worden waren, so nahm er das Letztere 

 an. Alle diese Versuche bestätigen also, dass äussere 

 Einflüsse das Individuum zwar verändern können , dass 

 aber diese Veränderungen sich nicht auf die Keime über- 

 tragen, nicht erblich sind. 



Nägeli behauptet nun freilich, es gäbe überhaupt 

 keine angeborenen individuellen Verschiedenheiten bei 

 den Pflanzen, die Unterschiede, welche wir thatsächlich 

 zwischen der einen und der andern Buche oder Eiche 

 sehen, seien alle nur Standorts-Modilikationen, 

 hervorgerufen durch die Verschiedenartigkeit der lokalen 

 Einflüsse. Darin geht er indessen offenbar zu weit, wenn 

 auch zugegeben werden kann, dass die angebornen in- 

 dividuellen Verschiedenheiten bei den Pflanzen viel schwe- 

 rer von den erworbenen zu unterscheiden sind, als bei 

 den Thieren. 



Bei diesen unterliegt es keinem Zweifel, dass ange- 

 borene und vererbbare individuelle Charaktere vorkom- 

 men. Ganz besonders wichtig ist uns in dieser Beziehung 

 der Mensch, Bei ihm ist unser Auge geübt, die kleinsten 

 Verschiedenheiten scharf aufzufassen, ganz besonders die 

 Gesichtszüge. Jedermann weiss, dass bestimmte 

 Züge durch ganze Generationsfolgen gewisser Familien 

 sich forterben — ich erinnere nur an die breite Stirn 

 der Julier, das vorstehende Kinn der Habsburger, 

 die gebogene Nase der Bourbonen. Beim Menschen 

 also gibt es sicherlich erbliche individuelle Charaktere; 

 mit derselben Sicherheit darf dies von allen unseren 

 Hausthieren gesagt werden, und es ist nicht abzusehen. 



