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wiederung, welche ich grade diesem Falle von Lämm- 

 lein mit dem schwarzen Ring am Bein zu Theil werden 

 Hess, indem ich erwiederte: „Wie schade, dass die 

 schwarze Wolle nicht in Form von Buchstaben ange- 

 ordnet war, welche zusammen die Inschrift bildeten: 

 „Zum Andenken an den Beinbruch meiner werthen Frau 

 Mama"!" 



Die Märchen vom „Versehen" und von der Vererbung 

 von Verletzungen und Verstümmelungen hängen eng zu- 

 sammen und können beide vor der heutigen Wissen- 

 schaft nicht mehr bestehen. Man kann Niemand ver- 

 hindern, an solche Dinge zu glauben, aber eine Berech- 

 tigung, als wissenschaftliche Thatsachen oder 

 auch nur als wissenschaftliche Probleme zu 

 gelten, haben beide wie mir scheint heute nicht mehr. 

 Das erste Märchen liegt bereits seit den vierziger Jahren 

 in d^r wissenschaftlichen Rumpelkammer, das andere, 

 denke ich, können wir heute eben dahin verweisen, 

 ohne befürchten zu müssen, dass es später wieder daraus 

 hervorgeholt werden möchte. 



Ich brauche aber nicht besonders zu sagen, dass mit 

 einer unnachsichtlichen Verwerfung einer V^ererbung von 

 Verletzungen keineswegs nun auch die Frage nach der 

 Vererbung erworbener Eigenschaften überhaupt schon 

 entschieden ist. Wenn auch ich selbst mich immer mehr 

 in der Ansicht bestärkt finde, dass eine solche nicht 

 existirt und dass wir die Erscheinungen, welche uns die 

 Umwandlung der Arten darbieten, ohne die Hülfe dieser 

 Hypothese zu erklären suchen müssen, so bin ich doch 

 weit entfernt dieses Problem damit für endgültig gelöst 



