34 



I. Primitive Laien -Anatomie. 



(brat) gerecht zu werden. Zu der für die Gottheit bestimmten O p f e r - 

 garbe, d. h. dem vollständig gar gemachten Opfer (garva ==: fertig 

 gemacht) gehörten außer dem oben erwähnten Herz verschiedene 

 Fleischstücke und als bestes derselben die Garbschale am hei- 

 ligen oder Kreutzbein, weil sie das fettreiche, bratige Fleisch an der 

 Beckenschale enthielt (Garbbraten). (Dieser Garbbraten, der später 

 als tributa an den Zellenmönch oder an dieWiddumsinhaber, die geist- 

 lichen Herren, fiel, dehnte sich zuletzt bis zu den Nieren aus. Höfler.) 

 War die Opfergarbe hergerichtet, so wurde der Opferholzstoß 

 durch das Notfeuer entzündet und die Gabe zu Ehren der Gott- 

 heit verbrannt. Auch das übrige, nicht zum Brandopfer bestimmte 

 Fleisch (brat) wurde über einem anderen Feuer am Spieße ge- 

 braten und dann stückweise (Stuckfleisch, Schlagbraten) ausgehauen 

 und unter den Sippengenossen ausgelost. Da gab es Ruckbraten 

 (mit dem Ruckbein), Diechbraten (mit dem Diechbein, 

 Schenkelbein), Brustbraten (mit dem Brustbein) und Kehl- 

 braten (mit dem Kehlbein). Diese Knochenbezeichnungen und 

 eine Menge anderer (Schale, Pfanne, Blatt, Hüfte etc.) lassen auf 

 eine sorgfaltige anatomische Beobachtung des Knochengerüstes 

 schließen. Man wußte aber auch das harte Bein von dem beim 

 Schnitte knarrenden Knarpel (Knorpel) wohl zu unterscheiden 

 und zu benennen und hatte ebenso für die nicht brät igen 

 (fleischigen) Weichteile besondere Benennungen. Man sprach von 

 Mark, von Bändern (althochd. bant, bentir), von Fasern (alt- 

 hochd. fusa, faso), von Sehnen (althochd. scnawa), die mit den 

 Nerven zusammengeworfen wurden, und wie wir oben gesehen 

 haben, auch von Adern (althd. ädara), worunter man alle Rohrgänge 

 für den Lebenssaft, für Luft, Wasser und Blut zusammenfaßte. 



Wenn ich mir auch nicht verhehlen kann, daß die im Voran- 

 gehenden geschilderte Opferanatomie der alten Kulturvölker noch 

 manche Lücken aufweist, und wenn sie sich auch fast ausschließ- 

 lich auf Haus- und Wildtiere bezieht, so ist doch so viel sicher, 

 daß dieselbe sehr viel zur Entstehung und Weiterentwickelung 

 anatomischer Kenntnisse von den Innenorganen des tierischen 

 Körpers beigetragen und in zweiter Linie vergleichende Vorstel- 

 lungen von der Beschaffenheit des menschlichen Körpers erweckt 

 hat. Kann man doch täglich noch im Verkehr mit dem Volke 

 hören, wie dieses oder jenes Tier, namentlich aber das Schwein, 

 im „Innern ganz wie der Mensch beschaffen sei". 



