65 II- Anfänge einer wissenschaftlichen Anatomie. 



verglichen wird, greift die Volksetymologie zum „Kästen-Igel", um 

 die Krankheit abbilden zu können." 



Ein sehr interessantes hölzernes Votivbild hat Dr. M. Höfler 

 aus der Sammlung von Frau Professor Andree erhalten und im 

 Janus (Januar 1901) mit Abbildung beschrieben, nämlich eine 22 cm 

 lange und ii cm breite Nachbildung der Trachea, der Lungen, 

 des Herzens, der Leber und eines Teils des Darmtraktus. 

 Die jedenfalls seinerzeit von einem Dorfkünstler hergestellte Figur 

 ist bemalt, die quergeringelte Trachea weiß, die lappigen Lungen 

 hellrot, die Herzkugel blutigrot, die Leber braun. Unter der Leber, 

 welche ganz im humoralpathologischen Sinne mit dem Herzen zu- 

 sammenhängend dargestellt ist, um ihr das aus dem Speisebrei 

 bereitete Blut zuzuführen, hängen drei Zipfel, welche die Gedärme 

 vorstellen sollen. 



Die übrigen Stücke aus der Sammlung von Frau Professor 

 Andree sind, wie ich dem Briefe derselben entnehme, von Professor 

 Stieda teils gezeichnet, teils photographisch aufgenommen worden 

 und sollen von ihm in einer demnächst zu erwartenden Abhandlung 

 besprochen werden. 



II. 



Anfänge einer wissenschaftlichen Anatomie. 



I. Altertum. 



Wenn wir auf die Geschichte der Anatomie zurückblicken, so 

 finden wir schon in den frühesten Zeiten bei Laien und Ärzten 

 Haß und Verachtung gegen die Anatomie als eine des Menschen 

 unwürdige Beschäftigung, schlimmer als die Gewohnheit der Aas 

 aufsuchenden Hunde. Den Griechen und Römern galt es als etwas 

 Schreckliches, mit Leichnamen umzugehen, und bei den semitischen 

 Völkern mußte sich einer peinlichen Reinigung unterziehen, wer 

 einen Toten berührt hatte. So ist denn die Abneigung gegen die 

 Anatomie von der Natur des Menschen abzuleiten, welchem Alles 

 zuwider ist, was ihn an den Tod erinnert. 



Wir haben oben gesehen, daß sich bei den Priestern infolge 

 der vielen, mit peinlicher Opferschau verbundenen Opfer allmählich 

 eine Summe anatomischer Kenntnisse festgelegt hat, und können 

 annehmen, daß im Laufe der Zeit Vieles von diesen Kenntnissen 

 auf das Volk übergegangen ist, das die Zuschauer bei den Opfer- 

 handlungen gebildet hat. Es muß so, allerdings auf dem tierischen 



