70 n. Anfänge einer wissenschaftlichen Anatomie. 



der anatomischen Kenntnisse und zur Begründung einer wissen- 

 schaftlichen Anatomie führen mußte, hat schon Hyrtl in seiner 

 wiederholt angeführten Dissertation behauptet, wenn er auch die 

 Roheit des Verfahrens im allgemeinen nicht verkennen wollte. 



Der älteste, nicht ägyptische Bericht über das Einbalsa- 

 mierungsverfahren stammt von Herodot, dem Vater der Ge- 

 schichte. Dort heißt es II, 86: ,, In Ägypten sind gewisse Personen 

 durch das Gesetz zur Ausübung dieser Kunst als ihres eigenen 

 Geschäfts bestimmt. — Wenn nun ein Leichnam zu ihnen gebracht 

 wird, zeigen sie drei verschiedene Mumienmodelle aus Holz mit 

 entsprechender Bemalung, ein sehr fein ausgeführtes, teures, ein 

 minder feines, wohlfeileres, und ein drittes zum niedrigsten Preise. 

 Nachdem die Sorte ausgewählt und der Preis bedungen ist, ziehen 

 sich die Bringer der Leiche zurück und überlassen letztere den 

 Einbalsamierern." 



Bei der ersten Sorte begannen diese mit der Herausnahme des 

 Gehirns durch die Nasenöffnung vermittelst einer gekrümmten eisernen 

 Sonde, wobei sie nach und nach die Schädelhöhle entleerten und 

 dafür bestimmte Spezereien hineinbrachten. Dann machten sie einen 

 Einschnitt an der Seite mit einem scharfen äthiopischen Steine und 

 zogen die Eingeweide durch diese Öffnung heraus. Hatten sie die- 

 selben gereinigt und mit Palmwein gewaschen, . so bedeckten sie 

 dieselben mit gestoßenen aromatischen Mitteln. Hierauf füllten sie 

 die Leibeshöhle mit Pulver aus Myrrhe, Kassia und anderen Sub- 

 stanzen mit Ausnahme von Weihrauch und nähten dann die Öffnung 

 zu. War dies geschehen, so legten sie den Leichnam auf 70 Tage 

 in Natron. War der 70. Tag vorüber, so wurde der Leichnam ge- 

 waschen und mit feinen Leinwandbinden umwickelt, die auf der 

 ir.neren Seite mit Gummi bestrichen waren; hierauf wurde er in 

 einen hölzernen Behälter in Form eines Menschen gelegt, dieser 

 geschlossen und in einen Raum des Hauses gebracht, wo er auf- 

 recht an die Wand gestellt wurde. 



Bei der mittleren Stufe füllten die Einbalsamierer, ohne einen 

 Einschnitt zu machen und die Eingeweide zu entfernen. Spritzen 

 mit Zedernöl und injizierten letzteres in die Bauchhöhle, sorgten 

 dafür, daß die Flüssigkeit nicht auslief und legten den Körper auf 

 eine bestimmte Anzahl von Tagen in Salz. Die Wirkung des Zedern- 

 öls war eine so starke, daß alle inneren Teile in einen Zustand 

 von Auflösung (?) gebracht wurden. Das Natron ferner löste das 

 Fleisch auf, so daß schließlich nichts als Haut und Knochen übrig 



