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II. Anfänge einer wissenschaftlichen Anatomie. 



mit dem Cynocephaluskopf des Hapi die kleinen Eingeweide; 

 das mit dem Schakalkopf des Smautf die Lunge und das Herz; 

 das mit dem habichtsköpfigen Kebhsnof die Leber und die 

 Gallenblase. Es gab aber auch Fälle, wo die Eingeweide, nach- 

 dem sie gereinigt und balsamiert waren, durch die Einschnittsöffnung 

 wieder in die Leibeshöhle zurückgebracht wurden. 



Auch bezüglich der Art der Herausnahme des Gehirns be- 

 stehen verschiedene Ansichten. Im Gegensatz zu Herodot behauptet 

 nämlich Gryphius (Tractatus de Mumiis, Vratislaw, p. 45), dessen 

 Quelle mir nicht bekannt ist, die Ägypter haben das Gehirn 

 nicht durch die Nase, sondern durch das große Hinterhauptloch 

 entfernt. War dies so, wofür freilich keine sichere Bürgschaft 

 besteht, so würde dies die Summe der praktisch-anatomischen 

 Kenntnisse, die schon durch das Herausnehmen der einzelnen Ein- 

 geweide aus dem Seitenschnitt bewiesen ist, noch ansehnlicher ge- 

 stalten. 



Verdient auch die Mitteilung Plutarchs Glauben, daß die 

 alten Ägypter bei ihren festlichen Gelagen ein Skelett aufzustellen 

 pflegten, um an die menschliche Vergänglichkeit erinnert zu werden? 

 Die Gelehrten stritten sich darüber, ob dies wirkliche Skelette, oder 

 bloß Nachbildungen von Holz etc. gewesen seien. Haller hält an 

 der wirklichen Skeletnatur fest und führt als Parallele die Juden 

 an, welche bei Festgelagen ebenfalls Skelete aufgestellt haben 

 sollen. (.?) Der wichtigste Beweis für wirkliche Skelete ist der, 

 daß in einer Mumie eine kupferne Nachbildung eines Skelets ge- 

 funden wurde, ebenso die Abbildungen auf Urnen, Gemmen und 

 Marmorreliefs. 



Jedenfalls ist in dem Voranstehenden der Beweis geliefert, daß 

 die alten ägyptischen Priesterärzte in der Anatomie, besonders in 

 der topographischen Anatomie, schon ganz respektable Kennt- 

 nisse gehabt haben müssen. Wäre dies nicht so gewesen, so hätten 

 sie sich nicht getrauen können, in verschiedenen Krankheiten die 

 Arteriotomie auszuführen (Hyrtl). Unter allen Umständen würde 

 man sich einer großen Täuschung hingeben, wenn man daraus auf 

 eine noch während des mittleren Reichs herrschende Armut an 

 anatomischen Begriffen schließen würde, daß vielfach gleichlautende 

 Bezeichnungen für verschiedene Körperteile existieren, so für Herz 

 und Magen, Zunge und Zäpfchen, Stirne und Nabel, Mund und 

 Vulva, Nasenmuschel und Ohrmuschel etc., während doch sicher 

 anzunehmen ist, daß die Ägypter damaliger Zeit diese Körperteile 



