106 n. Anfänge einer wissenschaftlichen Anatomie. 



Ausnahmen gemacht worden sein. So ließ ein Gouverneur einer 

 Provinz im 4. Jahrhundert 40 enthauptete Verbrecher durch Ärzte 

 sezieren und die Organe zeichnen. Im Anfang des 19. Jahrhunderts 

 nahm sogar der Kaiser Khang-hi bei den Jesuiten Unterricht in 

 der Anatomie unter Benützung der anatomischen Bilder des Thomas 

 Bartholinus, doch durften keine Menschen seziert werden. Im 

 übrigen aber war die chinesische Anatomie rein spekulativ auf- 

 gebaut und zwar, wie mit großer Wahrscheinlichkeit angenommen 

 werden kann, unter Anlehnung an die Spekulationen der Meso- 

 potamier. 



Da ist zunächst der erste Glaubenssatz: wie jedes Ding auf 

 der Welt, sei auch der Mensch aus 5 Elementen (Holz, Feuer, 

 Erde, Metall und Wasser) zusammengesetzt und bilde für sich 

 einen Mikrokosmus gegenüber dem Makrokosmus. Hier 5 Planeten 

 (dazu noch Sonne undMond), dort Zusammensetzung aus 5 Elementen, 

 5 Sinne und 5 Eingeweide. Im Körper zirkuliert neben dem Blute 

 die Lebensluft, eine belebende ätherische Substanz = dem Äther 

 der Natur, von größerer Bedeutung als das Blut. Als Mittel zur 

 Zirkulation des Blutes und der Lebensluft durch den ganzen Körper 

 dient ein reich verzweigtes Kanalsystem. 



An Knochen, die beim Weibe etwas dunkler sein sollen, als 

 beim Manne, zählt die chinesische Anatomie 365 im ganzen Körper, 

 eine Zahl, die um so merkwürdiger ist, da der Schädel, das 

 Becken, der Vorderarm und Unterschenkel je nur als ein 

 einziger Knochen zählen.*) Von Muskeln, Sehnen, Bändern, 

 Knorpeln wird nichts berichtet. Auch das Nervensystem ist 

 fast vollständig unbekannt. Das Gehirn, der Sitz aller Sinne mit 

 ihren Äußerungen in den animalen Funktionen, nimmt nur einen 

 kleinen Raum in der Schädelhöhle ein. Die Basis des Gehirns 

 bildet ein Behälter, von welchem das Mark durch den Wirbel- 

 kanal geht, um sich im Körper zu verbreiten. — Ganz dunkel 

 sind die Vorstellungen der Chinesen über den Kreislauf; die 

 eigentliche Natur der Gefäße kennen sie nicht; sie denken sich 

 eben die verschiedenen Organe unter einander durch Kommuni- 

 kationskanäle verbunden, in denen Blut und Lebensluft zusammen 

 mit den beiden Prinzipien, dem männlichen und dem weiblichen, 

 zirkulieren. Solcher Kanäle, die durch Zweige im ganzen Körper 

 verteilt sind, gibt es 12 große und zwar 6 für das männliche und 



*) B. Scheube a. a. O., S. 26. 



