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y único de sus males, la libertad verdadera y completa; 
sobre todo, la libertad del pensamiento y de la accion 
honrada del progreso humano. Y, sin embargo, á esto 
mismo que hoy condena debe la Europa su superioridad 
pasada. Pero la caduca Europa parece vacilar” y como 
retroceder en los umbrales del progreso conjuntivo, y 
ante esta vacilacion es el nuevo mundo el que está lla- 
mado á sustituirla en su creencia, su preponderancia y 
libertad. 
Si la Europa hubiese tenido siempre la libertad y el 
progreso como hoy lo hace en un acceso de loca reaccion, 
no ocuparia el puesto eminente que hoy ocupa, y se halla- 
ria en el caso de esas regiones degradadas de Asia, en 
donde solo es permitido arrastrarse á los piés de los 
déspotas seculares y en donde no se puede ni aun respi- 
rar con libertad. 
Nunca hemos podido comprender ni el objeto ni la cau- 
sa del miedo cerval de ciertos gobiernos y clases al pen- 
samiento libre. Esto se comprenderia en una teocracia 
interesada en bestializar al género humano por medio 
de la supresion de la razon y del pensamiento, á fin de 
poder esplotar eternamente al hombre animal. Teocracia 
á quien asusta toda luz que alumbra sus fetiches y sus 
intereses de mochuelo. Pero los gobiernos, las clases ilus- 
tradas, no pueden sino ganar con el pensamiento libre, 
sin riesgo Je perder jamás! Porque el pensamiento libre 
es un desahogo inocente, y una ocupacion para el que no 
tiene otra, lo que prueba su moralidad. 
Es además un desahogo indispensable para la vitalidad 
de las razas, que de otro modo perecerian asfixiadas entre 
los miasmas de la supersticion y de la ignorancia como 
