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ternes coinpliqués d*organes il y a à décrire dans le corps 

 microscopiquement petit d'un Rotifère; il devait être irré- 

 sistiblement entraîné à conclure que tous les animaux sont 

 également parfaits et, comme conséquence naturelle de la 

 preuve qu'il avait fournie, à supposer que tous les êtres 

 animés sont au même niveau, en tant qu'il s'agit de la com- 

 plication de leur structure. Cependant le diagramme du 

 système d'Ehrenberg montre que, lui non plus, n'a pu se 

 soustraire à l'idée que tous les animaux n'ont point été 

 également doués à ce point de vue. Comme tous les autres 

 naturalistes, il place l'Homme à une des extrémités du 

 Règne animal et relègue à l'autre bout ces types qu'on a 

 toujours considérés comme inférieurs. 



L'Homme forme, suivant lui, un cycle indépendant, celui 

 des Nations, par opposition au Cycle des Animaux qu'il divise 

 en Myeloneurés ayant une moelle épinière (les Vertébrés), el 

 en Ganglioneurés n'ayant que des ganglions (les Invertébrés). 

 Il subdivise les Vertébrés en Nourriciers qui prennent soie 

 de leurs petits et en Orphanozoaires qui n'en prennent pas 

 soin. Cependant cette distinction n'est pas strictement vraie, 

 cat* il y a certains Poissons et certains Reptiles qui pour- 

 voienl avec beaucoup d'attention aux besoins de leur progé- 

 niture, comme il y a des Oiseaux et des Mammifères qui 

 n'en ont aucun souci. Les Invertébrés sont subdivisés en 

 Sphygmozoait-es, animaux qui ont un cœur ou des vaisseaux 

 pulsatiles, et en Asphycto-Vasculaires dont les vaisseaux ne 

 sont pas pulsatiles. Ces deux sections sont à leur tour l'objet 

 d'une coupe qui donne, pour la première : les Articulés, avec 

 des articulations réelles et des ganglions en chapelet, puis 

 les Mollusques, sans articulations et avec des ganglions 

 disséminés; pour la seconde: les Tubulés à intestin simple 

 et les Racémifères, à intestins ramifiés. 



Les caractères assignés par Ehrenberg à ses divisions 

 principales obligent nécessairement à admettre une grada- 

 tion parmi les animaux. La forme sous laquelle il exprime 

 les résultats de ses rcherches est par conséquent la néga- 

 tion de la vérité principale qu'il prétend mettre en lumière, 



