PHYSIOPHILOSOPHËS. — FITZINGER. 351 



soit même simplement d'un organe spécial. Les deux groupes 

 primaires, les provinces, sont les Evertébrés et les Verté- 

 brés. Les Evertébrés représentent les systèmes de la vie 

 végétative, et les Vertébrés ceux de la vie animale, de la 

 même façon que les animsiux-mteslm et les animaux-c/«mV 

 d'Oken. Toutefois, au lieu d'adopter comme Oken les déno- 

 minations de l'anatomie pour ses divisions, Fitzinger emploie 

 celles qui sont le plus généralement usitées. Ses subdivisions, 

 ou les degrés de ses deux groupes primaires, sont fondées 

 sur la répétition de cette même différence, dans les limites 

 qui leur sont propres. Les Evertébrés dans lesquels prédo- 

 minent les systèmes végétatifs sont mis en opposition avec 

 ceux chez lesquels les systèmes animaux l'emportent, et la 

 même distinction est encore opérée parmi les Vertébrés. 

 Chacun de ces degrés embrasse deux cercles tracés d'après le 

 développement d'un système organique particulier, etc. On 

 ne doit pas s'attendre à ce que les systèmes fondés sur de 

 tels principes puissent présenter entre eux plus de concor- 

 dance que les classifications basées sur les différences 

 anatomiques ; je demanderai cependant ce que devient le 

 principe lui-même, si ses prôneurs ne sont pas d'accord 

 sur les systèmes anatomiques qu'ils doivent donner pour 

 base à leurs classes? D'après Oken, les Mollusques (Acé- 

 phales, Gastéropodes et Céphalopodes) représentent le 

 système de la circulation ; c'est ainsi du moins qu'il les en- 

 visage dans la dernière édition de son système. Fitzinger, 

 au contraire, voit en eux les représentants du système de la 

 sensibilité. Oken identifie les Articulés (Vers, Crustacés et 

 Insectes) avec le système de la respiration ; Fitzinger fait 

 d'eux l'équivalent du système locomoteur, en exceptant tou- 

 tefois les Vers qui, réunis aux Rayonnes, sont mis par lui 

 en parallèle avec le système de la reproduction, etc. 

 Le résultat de divergences aussi grandes est nécessairement 

 de faire perdre à ces systèmes toute autorité ; sans nous 

 empêcher d'ailleurs de faire cas des comparaisons heureuses 

 et des vues ingénieuses auxquelles les tentatives diverses 

 faites pour établir une classification sur pareille base ont 



