8 Erste Bewolmer, Wanrterung-en, 



Ihr Gegensatz ist nicht erst aus der späteren Scheidung durch die Ostsee 

 liervurgegangen, sondern schon früh, als die Ostgerraanen ausser Skandinavien auch 

 noch das Weiclisel- und Odergebiet in Besitz hatten, erkennbar. Allerdings grenzten 

 beide Stämme bis in das 3. Jahrhundert nach Chr. auf langer Landstrecke an ein- 

 ander. Ihre uralte Grenze lief von Skagen durch den Belt zur Recknitzmiindung 

 und die Recknitz aufwärts längs ToUense, Landgraben und Randow zum üderbruch, 

 dann Oder und Lausitzer-Neisse aufwärts zur Tafelfichte und folgte von dieser dem 

 Kamme der Sudeten bis zu den Beskiden und dem Jablunkapasse. Die feste Grenze 

 der Sueven gegen die Ostgermanen kennt schon Caesar. Er giebt sie genau richtig 

 zu 140 Meilen Länge an und sagt auch (b. g. IV 3), dass die Sueven ihren Stolz 

 darein setzten, längs derselben breite Gebiete dauernd wüst zu erhalten, was 

 durch die zusammenhängenden Sümpfe, Heiden und Gebirgswaldungen bestätigt 

 wird und bedingt war. 



Diese Grenzverhältnisso bringen in die früheste Geschichte der Westgcrniauca 

 näheres Licht. 



Es kann keinem Zweifel unterliegen, dass die Westgermanen früher als die 

 Ostgermanen über Podolien und das obere Weichselthal durch Schlesien gezogen 

 sind. Aber die ersten Spuren einer Besitznahme des Landes lassen sich bei ihnen 

 nur jenseits der gedachten Völkergrenze an der Saale und am Ostharz tjrkennen. 

 Noch zu Karls des Grossen Zeit sind hier Namen kleiner Landschaften bekannt, 

 welche von deutschen Stämmen sprechen, die sich schon in der ältesten Zeit durch 

 Wanderungen in sehr verschiedene Theile der westgermanischen Ländergebieto weiter 

 verbreitet haben. 



Auf den Abhängen des Ostharzes erinnert Frisonofeld an die Friesen, Angili 

 an die Angeln, Warenofeld an die Warnen, Hassagau an die Chatten, und am Fussc 

 des Nordliarzes Hardgau an die Haruden, Amrigau an die Ammern. Diese alten 

 Stammliesitzungen nahmen die fruchtbarsten Theile Mitteldeutschlands von der 

 goldenen Aue und dem Saalethal bis über die Magdeburger Börde ein. Hier finden 

 sich auch die Salic(iuellen von Halle und die salzhaltigen Gewässer des Salzigen Sees, 

 der Saale und der Selke, während das unentbehrliche Salz im Osten diesseits des Don 

 nur bei Wieliczka vorkommt. In die Saalegegenden zurück weisen auch die nach ver- 

 schiedenen Richtungen zu verfolgenden Züge der Juthungen, Ziuvaren oder Teutonen, 

 der Haruden, Sedusen und Tubanten an die Nordseekiisten, sowie mit anderen 

 Sueven zum Oberrliein. Hierher gehört ebenfalls des Tacitus Schilderung der Semnonon, 

 von denen er (Germ. 39) sagt: „Ihr Alterthum wird durch heilige Gebräuche be- 

 glaubigt. Zur festgesetzten Zeit kommen durch Gesandtschafton alle Völker von 

 gleichem Blute zusammen in einem Walde, heilig durch Weihung der Väter und 

 Ehrfurcht heischendes Alter. Sie beginnen mit öffentlichem Menschenopfer des 

 barbarischen Götterdienstes schauervolle Festlichkeit. Auch eine besondere Ver- 

 ehrung wird dem Haine erwiesen. Niemand geht anders als gebunden hinein, zum 

 Zeugnisse der Unterwürfigkeit vor der Gottheit Allmacht. Stürzt einer nieder, so 

 darf er weder aufstehen, noch sich aufrichten lassen, sondern wälzt sich auf dem 

 Roden heraus. Diu gesammto Feierlichkeit deutet dahin, dass hier die Wiege dos 

 Volkes, hier der lIorrBcher des Weltalls, Gott, alles Andere unterwürfig und dienst- 



