Feste Besiedelung und Agrarverfassuug. (53 



hundert stattfand, und zwar auf dem sclion von den Kelten und von den Römern 

 kultivirten Boden der günstigen ofl'enen Thäler. Im lo. und ii. Jahrhundert stiegen die 

 Siedelungen, wie die weit verbreiteten Endsilben ihrer Namen, -rath, -rod, -scheid 

 erweisen, mehr und mehr in den Waldungen der Gebirgshänge aufwärts und bis auf 

 die fast durchweg sehr wenig fruchtbaren Hochflächen der Wasserscheiden. Schon 

 im Anfange des 12. Jahrhunderts stockte diese Bewegung wegen des Maugels grösserer 

 für ganze Dorffluren erforderlicher Anbauflächen. Die Zahl der grundherrlichen 

 Ziusdörfer und damit auch die der Meierluife hatte sich nach Möglichkeit vermehrt. 

 Von den früher ausgedehnten Forsten, soweit sie nicht aus Bannwald oder gemein- 

 schaftlichem Besitz verschiedener Herren bestanden, war für Ackerkultur nutzbares 

 Waldland nur noch auf kleineren zerstreuten Grundstücken übrig, welche am ein- 

 fachsten von den benachbarten Dorfschafteu aus gerodet und bewirthschaftet werden 

 konnten. Es bildete sich deshalb die auch früher schon je nach Umständen geübte 

 Nutzung als Beunden (oder was dasselbe bedeutet Achten, Kunden, Kirland, terratio, 

 cultura, corvada, hatta) aus. Die Meier der verschiedenen Erohnhöfe verwendeten 

 die Dienste der ihnen untergebenen Bauernschaften dazu, solche Waldparzellen roden 

 und entweder für den Frohnhof oder gegen Zins bestellen zu lassen. Die Grösse 

 dieser Beunden war zwar verschieden, überstieg aber, so weit bekannt, nur ausnahms- 

 weise 100 Morgen. Auf den Besitzungen von St. Maximin zu Trier wurden im 

 12. Jahrhundert auf 41 Dörfern 129 Beunden gezählt. In einigen Gemarkungen waren 

 nur I, in anderen aber bis zu 12 gerodet. Die Grösse derselben betrug indess durch- 

 schnittlich nur 10 Morgen, mit einem Schwanken von 4 bis 20 Morgen, i) In keiner 

 der Beunden bestanden, der Natur ihrer Entstehung entsprechend, Gehöfte. Sie 

 bildeten Aussenfelder der Frohnlulfe, welche ausserhalb des Flurzwanges und der 

 Hufschlagländereien des Dorfes lagen und deshalb vom Villicus völlig frei, in jeder ihm 

 zweckmässig scheinenden Art von Wirthschaft benutzt werden konnten. Manche 

 derselben wurden als Weinberge angelegt und Winzern in Theilbau oder Zins über- 

 geben. Nirgends war der Meier verbunden, zur Bearbeitung der Beunden säramt- 

 liche Dienstpflichtige seines Dorfes heranzuziehen. Er konnte nach Belieben bereite 

 Kräfte aus dem eigenen wie aus benachbarten Orten verwenden. Auch hatte er, wie 

 für die meisten Frohndienste, dafür Gegengaben, namentlich die nothwendige 

 Tageskost der Arbeiter und Futter für die Zugthiere, zu leisten. Es hätte sich also aus 

 dieser Beundennutzung, wie anzunehmen, der Beginn grundherrlicherGrosswirthscliaften 

 entwickeln können. Die Grundlierren hätten die Frohnhöfe erhelilich vergrösseru, 

 mit Inventar und Betriebsmitteln ausstatten und unter eigner Aufsicht durch die 

 Beamten und Lohnarbeiter zu Gutsverwaltungeu mit wachsendem Erwerbe zu ge- 

 stalten vermocht. Indess diese Wendung nahm die Landwirthschaft Westdeutsch- 

 lands damals nirgends, und auch noch in viel späterer Zeit nur ausnahmsweise. 



Vielmehr änderte sich unter dem Einfluss der Kreuzzüge die persönliche und 

 wirtlischaftliclie Lage der Grundlierren wesentlich, und diese Wandlung wirkte 

 auch auf die Meier und die ihnen untergebenen Dorfschaften zurück. 



Die Grundherren hatten in älterer Zeit ihre Lebenshaltung, je nach den 

 Zinsungen und Gerichtslasten ihrer Hintersassen, unter Umständen spärlicher oder 



') Lamprecht a. a. 0. I, 577, 759. 



