Deutsche Kolonisation uml nrosswirthschaft im slawischen Osten. H)l 



(Swantibor) nicht halten. Als dieser 1107 starb, theilten seine 4 Söhne das Land. 

 Diese pommrischen Fürsten bekannten sich schon während der Keisen Ottos von 

 Bamberg 11 24 und 11 28 zum Christenthura und gründeten 1153 die Klöster Stolp an 

 der Peene und Grobe (Pudagla) auf Usedom. 11 70 stifteten Kasimir I und Bogis- 

 law I auch die Klöster Kolbaz und Dargun und nahmen den Herzogstitel an, welchen 

 Kaiser Friedrich II 1182 anerkannte. Die seit 11 74 erhaltenen Griindungs- und 

 Dotirungsurkunden dieser geistlichen Stiftungen sind von grossem Werth, weil sie 

 erweisen, dass die öffentlichen und wirthschaftlichen Zustände Pommerns und Rügens 

 damals noch völlig den oben dargestellten Schlesiens und Grosspolens entsprachen. 

 Die östlichen Wenden Pommerns unterschieden sich darin von den westlichen 

 Rügens und Mecklenburgs wesentlich, dass ihre slawischen Fürsten selbst ohne äusse- 

 ren Zwang in sehr kurzer Zeit die Umwandlung in deutsche Verfassung und Wirth- 

 schaft herbeiführten. Uebereinstimmend übergaben Kasimir I, Bogislaw I und ihre 

 Nachfolger den Klöstern die Güter mit der Erlaubniss, darauf deutsche oder slawische 

 Kolonen anzusetzen, befreiten dieselben von dem Eingreifen aller fürstlichen Richter 

 und Beamten und, mit Ausnahme der Theilnahme an der unmittelbaren Landes- 

 vertheidigung, von allen Lasten, Abgaben und landesüblichen Leistungen der Slawen 

 gegen den Fürsten, seine Beamten oder die Barone.') In Betreff der vorher bestehenden 



') 1 1 74. Ego Kasimirus (I) Diminensium et Pomeranorura Princeps, notificamus 

 etiam sanete vestre universitati quod prefatis fratribus de Dargon dedimus liberam pote- 

 statem et perfectam libertatem vocandi ad se et coUocandi ubicunque volueriut in possessioue 

 prefata ecclesiae de Dargon teutonicos, danos, sclavos vel cnjuscunque gentis et cujuscunque 

 artis bomines, et ipsas artes exercendi, et parrochias et presbyteros constitueudi necuon et 

 tabernam habendi sive velint more gentis nostre, sive tentonice et danice. Ipsos etiam 

 bomines, quos vocaveriut et posnerint liberos dimisimus ab omni exactione baronum nostrorum. 

 (Cod. Pomeran. dipl. Hasselbacli u. Kosegarten Bd. I, No. 36.) 



1175 oder 1176 für Kamin. Kasymarus dus slavorum accedimus, . . . ut villas vel 

 cnrias eorum nulla persona secularis nuncia potestatis praesumat iutrare pro exactione aliqua 

 vel qualibet causa molestie hominibus ecclesiae facienda . . . Homines eciam ipsius ecclesiae jure 

 ecclesiastico, non jndicio subjaceant seculari, eosque ab omni exactione, insuper naraz, oscep, 

 gaztitua vectione, vel per terram vel per aquam, et domorum nostrorum edificatione ceteris- 

 que serviciis et rebus dandis secnndum morem gentis nostre, penitus esse volumus absolutes, 

 ita quod solis cauonicis, nullique serviant domino seculari. Nur Vertheidigung gegen ins 

 Land fallende Feinde wird gefordert. (Ebd. No. 41, dgl. No. 42.) 



Unter den zahlreichen späteren Schenkungsurkunden nennt noch eine von 1285 über 

 Brusdau (Kr. Putzig) ausdrücklich die Befreiung von naraz, povoz, prevod, stroza, podvoda, 

 podvorove, poradlne, bove et vacca, opole, edificacio castri vel aliarum raunitionum, mostne, 

 targove, stauownic vel strozevi, ab uma mellis, a solucione frumenti, falconem nee custo- 

 diant nee solvant, tentorium ducis non ducant, nee farinam, a caniductoribus et canibus 

 et ab equis et ab aliis omnibus gravaminibus et angariis quibuscunque nominibus censeantur, 

 que nunc sunt vel in posterum poterunt exoriri, nee aliquem currum ad expeditionem mittere 

 teneantur. Volumus preterea ut homines predicte ville per nullum penitus citentur vel 

 judicentur pro qualibet causa seu eciam homicidio, nisi per suum judicem, qui per idem 

 monasterium fuerit coustitutus, et quidquid pene ex causis derivabitur totum cedat moua- 

 sterio. Concedimus insuper monasterio plenara libertatis facultatem predictam villam jure 

 Theutonico locandara seu commutandam (!) vel secundum quod in posterum videbitur 

 expedire ad usus proprios convertendam (Perlbach, Urkundb. von Pommerllen S. 361.) 



