Deutsche Kolonisation und Grosswirthschaft im slawischen Osten. 125 



Tlieil des Waldes läugs der NO-Grenze ist an Kolonisten vergeben worden, welche 

 8 fränkische Hufen von zusammen 300,8 ha in Kultur gebracht haben. Niesdrowitz 

 ist, nach seinem Xamen zu scliliessen, ein alter polnischer Ort, dessen Bewohner der 

 Hörigkeit unterworfen wurden, und für deren bessere Verwerthung das Vorwerk 

 zur Einrichtung kam. Goy, welches sehr sumpfig liegt, ist anscheinend erst durch 

 spätere Urbarmachung entstanden. 



Es liegen also in diesen Beispielen die Formen des gi'undherrlichen und 

 bäuerlichen Besitzes vor, wie sie seit dem Beginn des 13. Jahrhunderts in Schlesien 

 und gleichartig in den westlichen Theilen Posens bis auf die Verkuppelungen und 

 Eegulirungen der Gegenwart bestanden haben. 



Eine andere Entwickelung nahmen die gi-undherrlich-bäuerlichen Rechte in den 

 grosspolnischen Glebieten der heutigen Provinzen Posen und Westpreussen, von 

 denen Schlesien seit 11 59 durch Priedi-ich Barbarossa losgelöst war. 



In Grosspolen erlaugten die Besitzer grosser wie kleiner Ländereien durch Ver- 

 leihung oder Anerkennung ihres Grundeigenthums vom Fürsten den Adel. Daher 

 schied sich schon im 13. Jahrhundert der angesehene Ritteradel, welcher eine oder 

 mehrere Dorfgemarkungen erhalten hatte, von dem Bauernadel, den nobiles pau- 

 peri, welchen nur ein Besitz von der Grösse eines Bauerngutes angehörte. Noch 

 das Statut des Reichstages zu Wislica von 1368 spricht von miles nobilis, miles 

 famosus, scartabeüus, miles creatus de sculteto, miles creatus de kmethone, fordert 

 also für den Adel kernen bestimmten persönlichen Ursprung. Dem Ritteradel wuchsen 

 indess die verschiedenen Landschafts- und Kastellaneibeamten zu, welche schon im 

 13. Jahrhundert häutig das Eigenthum ilirer Amtsgüter erlangten. Ebenso standen ihm 

 als Besitzer der verliehenen oder erworbenen Kirchengüter die Bischöfe und Oberen 

 der Kapitel und Klöster, sowie die meist mit sehr grossen, über 100 ha umfassenden 

 Widemutheu ausgestatteten Pfarrer gleich. 



Diese Ritterschaften hatten feudale Pflichten, entwickelten sich aber nicht zum 

 Lebnsadel. Sie erzwangen schon 1355 von Casimir dem Grossen das Privileg, dass 

 ihnen keinerlei Abgaben und Lasten zugemuthet werden durften, ausser denjenigen, 

 die schon unter Wladislaw Lokietek und Casimir üblich waren, und welche diese 

 Könige der gewohnten imd hergebrachten Freiheit gemäss bezogen hätten. Ludwig 

 von Aujou aber erklärte 1374 alle Adligen als gleich, und besteuerte sie und die 

 Geistlichkeit in gleicher Weise mit 2 Groschen Königssteuer auf jede Hufe, unter 

 dem Versprechen, ohne Bewilligung des Reichstages keine weitere Steuer aufzu- 

 erlegen. Daraus entwickelte sich die Besteuerung des Landes dahin, dass die 

 milites nobiles, welche Kmethonen als Hintersassen hatten, nur von dem Kmethonen- 

 besitze steuerten und im Uebrigen steuerfrei blieben, die milites pauperi aber, 

 welche keine Kmethonen angesetzt hatten, ihr Anbauland selbst besteuern mussten. 



Die bäuerliche Bevölkei-ung bestand nun im 13. Jahrhundert, wie schon im 

 12., theils aus den früher kommmiistischen Dorfinsassen, welche nach Vertreibung 

 aus ihrem Besitze Freie geblieben waren und als Lasanken oder polnische Hospites 

 Land zum Anbau in Zeitpacht zu erlangen suchten, theils aus solchen, welche sich 

 bei der Verleihung des Dorfes an einen Adligen der Hilrigkeit unterworfen und da- 

 durch iln-en Besitz erhalten hatten, theils endlich aus der Zahl der besitzlosen Leute, 



