^es Orangs-outangs, &c, c)^ 



finîmaî ; s'il y avoir un degré par lequel 

 on pût dcfcendre de la nature humaine 

 à celle des animaux , fi l'eOence de cette 

 nature confîfloit en entier dans la forme ^ 

 du corps &: dcpendoit de Ton organi- 

 fation , ce fmge te trouveroit plus près 

 de l'homme que d'aucun animal : aifis 

 au fécond rang des êtres, s'il ne pouvoit 

 commander en premier , il feroit au 

 moins feniir aux autres fà fup.ériorité , 

 ^ s'efforceroit de ne pas obéir ; fi l'imi- 

 tation qui lemble copier de fi près la 

 penfée en étoit le vrai figne ou l'un des 

 réfuhaîs , ce finge ie trouveroit encore 

 •à une plus grande diflance des animaux 

 & plus voifm de l'homme ; mais comme 

 nous l'avons dit, l'intervalle qui l'c'a 

 fépare réellement nen eil pas moins ini- 

 incnfe ; &. la reffemblance de la forme , la 

 conformité de l'organifuion , les mou- 

 vemens d'imitation qui paroifllnt réfulter 

 de ces fimilitudes , ni ne le rapprochent 

 de la nature de l'homme, ni même ne 

 l'élèvent au-defTus de celle des animaux, 



Caradères dijlïnclifs de cette efpcce. 



L'orang-outang n'a point d'abajoues, 



Eij 



