C Hïjlohe Natiirelk: 



quoi ; mais quoi qu'il en foit de notre 

 manière d'être ou de fentir, quoi qu'il 

 en foit de la vérité ou de la faufîeté , de 

 l'apparence ou de îa réalité de nos (gïI" 

 iadons , les réiultats de ces mêmes ienfa- 

 tions n'en font pas moins certains par 

 rapport à nous. Cet ordre d'idées , cette 

 iuite de penfées qui exifte au dedans de 

 nous - mêmes , quoique fort difiérente 

 des objets qui ies caufent , ne laiffe 

 pas que d'être Faffedion la plus réelle de 

 notre individu , & de nous donner des 

 relations avec les objets extérieurs , que 

 nous pouvons regarder comme des rap- 

 ports réels , puifqu'ils font invariables (Se 

 toujours les mêmes relativement à nous ; 

 ain(i nous île devons pas douter que les 

 différences ou les rcfîemblances que nous 

 apercevons entre les objets , ne ibient 

 des différences & des reiTemblancesTer- 

 taines & réelles dans l'ordre de notre 

 exiftence par rapport à ces mêmes objets ; 

 nous pouvons donc légitimement nous 

 donner le premier rang dans la Nature; 

 "nous devons enfuite donner la féconde 

 place aux animaux , ia troifième aux vé- 

 gétaux , & enfin la dernière aux minéraux : 



