fur la nature des Animaux, 3 ï r] 



fuppoferons feinblablement organifés , 6c 

 bui auront été élevés enfemble & de Li; 

 même façon , l'un pourra penfcr Lieu, 

 différemment de l'autre , quoique tous 

 Ideux aient reçu leurs fenfations dans ie 

 même ordre ; mais coinme la trempe 

 de leurs âmes eft différente , & quQ 

 chacune de ces âmes a comparé & com*. 

 biné ces fenfations femblables , d'una. 

 manière qui lui eft propre &: particu-^ 

 ière; le réfultat général de ces compa-« 

 raifons , c'eft- à-dire , les idées, l'efprit 

 & le caradère acquis , feront aufîi difFé-^ 

 rens. 



Il y a quelques hommes dont l'adlivité 

 de l'ame eft telle qu'ils ne reçoivent 

 famais deux fenfations fans les comparer 

 & fans en former par conféquent une 

 idée; ceux-ci font les plus fpirituels , Sx. 



feuvent , fuivant les circonftances , de- 

 enir les premiers des hommes en tout 

 genre. Il y en a d'autres , en afîez grand 

 nombre , dont l'ame moins acflive laifîè 

 échapper toutes les fenfations qui n'ont 

 pas un certain degré de force, & nç 

 compare que celles qui l'ébranlent for- 

 Ifsmejit \ ceux-ci ont moins d'efprit qu0 



