il fur la nature des Animaux. 3 r J 



fommes certains de nos exiftences pad 

 fccs, &: que nous voyons nos exiflences 

 futures , l'idée de l'avenir n'étant aue la 

 coniparaifon inverfe du prélent au pafl'é, 

 puilque dans cette vue de l'eiprit le pré-^ 

 fent eft pafTé , & l'avenir eit préfent. 



Cette puiflance de réfléchir ayant été 

 refufée aux animaux ( c), il eil donc 

 certain qu'ifs ne peuvent former d'idées , 

 & que par conlequent leur confciejice 

 d'exiflence eft moins fûre & moins 

 étendue que \\ nôtre ; car ils ne peuvent 

 avoir aucune idée du temps, aucune 

 connoilTance du pafîé , aucune notion 

 de l'avenir, leur confcience d'exiltence 

 eft fimpie, elle dépend uniquement des 

 iènfations qui les affedent aétuellement , 

 & confifte dans le fentiment intérieur 

 que ces fenfations produifent. 



Ne pouvons-nous pas concevoir ce 

 ique c'eft que cette confcience d'exiftence 

 jdans les animaux , en faifant réflexion liir 

 l'état où nous nous trouvons lorfque nous 

 fommes fortement occupés d'un objet, 

 ou violemment agités par une pafllon 



(c) Voyez w/, 7P^ de cette Hifîoire Naturelle J 

 art. de la nature de l'Hommet 



Tome V\ _Q 



