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de comparer les idées mêmes & d'en 

 former des raiionnemens ; par la j^re- 

 îîîière de ces opérations, nous acqué- 

 rons des idées particulières & qui iuf- 

 fi (ent à la connoifTance de toutes les 

 choies fenfibles ; par la féconde , nous 

 nous élevons à des idées ofénérales , 

 nécefîaires pour arriver à l'intelligence 

 des choies abllraites. Les animaux n'ont 

 ni l'une ni l'autre de ces facultés, parce 

 qu'ils n'ont point d'entendement ; & l'en- 

 tendement de la plupart des hommes 

 paroît être borné à la première de ces 

 opérations. '^ 



Car fi tous les hommes étoîent éga- 

 ement capables de comparer des idées, 

 de les généralifer & d'en former de 

 nouvelles combinailons , tous manifefle- 

 roient leur génie par des produd:ions 

 nouvelles , toujours différentes de celles 

 des autres, 6l louvcnt plus parfaites ; 

 tous auroient le don d'inventer , ou du 

 moins les talens de perfectionner. Mais 

 jion : réduits à une imitation fervile, la 

 plupart des hommes ne font que ce qu'ils 

 voient fliire, ne penfent que de mémoire 

 §s. dans ie même ordre que les autrçg 



