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impreffion vive & profonde des îmngeS^ 

 de ces objets , qui malgré nous Te renou- 

 velle à tout inllant , & nous contraint 

 d'agir comme les animaux , fans réflexion, 

 iàns délibération ; cette repréfentation 

 des objets plus acftive encore que ieur 

 préfence, exagère tout, flilfifie tout. 

 Cette imagination eft l'ennemie de notre 

 ame , c'elt la Iburce de i'iiiufion , la 

 mère des paffions qtii nous maîtrifent , 

 nous emportent malgré les efforts de la 

 raifon , &. nous rendent le malheureux 

 ^théâtre d'un combat continuel, où nous 

 fommes prefque toujours vaincus, 



Homo duplex. 



L'homme intérieur eft double, il eft 

 compofé de deux principes différens 

 par leur nature, & contraires par leur 

 aétion. L'ame , ce principe fpirituel, 

 ce principe de toute connoiiïance , eft 

 toujours en oppofition avec cet autre 

 principe animal ai purement matériel : le 

 premier eft une lumière pure qu'ac- 

 compagnent le calme & la férénité ; une^ 

 iburce iàlutaire dont émanent la fcience, 



la 



