fur la nature (îcs Ammaux, 3 C 5 



îiaircmcnt ceux qui refîechifîcnt le moins 

 qui ont le plus le talent de l'imitation ; 

 il n'eil donc pas furprenant qu'on le 

 trouve dans les animaux qui ne reflëchif- 

 feiu point du tout, ils doivent iuêuie 

 l'avoir à un plus haut degré de perfec- 

 tion , parce qu'ils n'ont rien qui s'y 

 oppolc, parce qu'ils n'ont aucun prin- 

 cipe par lequel ils puiffent avoir la 

 volonté d'être différens les uns à^^s 

 autres. C'efl par notre ame que nous 

 diff-rons entre nous , c'elt par notre 

 ame que nous Tommes rious , c'efl d'elle 

 que vient la diversité de nos caractères, 

 &. la variété de nos actions; les animaux, 

 au contraire , qui n'ont point d'à me , 

 n'ont point le moi qui elt le principe 

 de la diftérence , la caufe oui conflitue 

 la perfonne ; ils doivent donc lorfqu'ils 

 ie rcfTemblent par i'organiHuion ou qu'ils 

 font de la même efi:)èce , fe copier tous, 

 faire tous les mêmes chofes &. de la 

 même façon, & s'imiter en un mot beau- 

 coup plus parfaitement que les hommes 

 ne peuvent s'imiter les uns les autres ; 

 Se par conféquent ce talent d'imitation, 

 ^ien ioiu de fuppofer de l'efprit ôc dç 



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