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mais encore que îa fàgeiïe ôc îa bonté 

 de Dieu ne nous permettent pas de 

 penier qu'il voulût mettre les hommes 

 dans une illufion perpétuelle & aénérale ; 

 que par cette railbn , cette étendue ea 

 longueur, largeur & profondeur ( notre 

 corps) n'efl pas un iimple rapport de» 

 nos fens. 



8.° Qu'en conféquence, nous fommes 

 très-furs cju'il y a quelque chofe hors 

 de nous , & que la croyance que nous 

 avons des vérités révélées , préfuppofe & 

 renferme l'exillence de plufieurs objets 

 hors de nous; &. qu'on ne peut croire 

 que la matière ne foit qu'une modifica- 

 tion de notre ame, même en ce (ens,^ 

 que nos fenfations exiilent véritablement, 

 iuais que les objets qui femblent les ex- 

 citer, n'exifient point réellemem. 



p.° Que quelle que foit ia manière 

 dont l'ame verra dans l'état où elle fc 

 trouvera depuis fa mort jufqu'au juge-» 

 îTient dernier ; elle fera certaine de l'exif- 

 tence des corps , & en particulier de celle 

 du fien propre , dont i'état^futur Tinté- 

 reflera toujours , ainiî que l'Écniure nous 

 l'apprend. 



