222 LA VIE DES ABEILLES 



tort que ce même esprit se demande aujour- 

 d'hui si son devoir n'est pas de chercher toute 

 vérité, par conséquent les vérités morales aussi 

 bien que le? autres, dans ce chaos plutôt qu'en 

 lui-même, où elles paraissent relativement si 

 claires et si précises? 



Il ne songe pas à renier la raison et la vertu 

 de son idéal consacré par tant de héros et de 

 sages, mais parfois il se dit que peut-être cet 

 idéal s'est formé trop à part de la masse 

 énorme dont il prétend à représenter la beauté 

 diffuse. A bon droit, il a pu craindre jusqu'ici 

 qu'en adaptant sa morale à celle de la nature, 

 il n'eût anéanti ce qui lui paraît être le chef- 

 d'œuvre de cette nature même. Mais à pré- 

 sent qu'il connaît un peu mieux celle-ci, et 

 que quelques réponses encore obscures, mais 

 d'une ampleur imprévue, lui ont fait entrevoir 

 un plan et une intelligence plus vastes que tout 

 ce qu'il pouvait imaginer en se renfermant en 

 lui-même, il a moins peur, il n'a plus aussi im- 

 périeusement besoin de son refuge de vertu et 

 de raison particulières. 11 juge que ce qui est 

 si grand ne saurait enseigner à se diminuer. Il 

 voudrait savoir si le moment n'est pas venu de 

 soumettre à un examen plus judicieux ses 

 principes, ses certitudes et ses rêves. 



