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acomodaticio, que se adapta alas circunstancias, sin tener que 

 consultar otro interés que el de los regantes, que es el suyo 

 propio, sin tener que sostener una lucha con ninguna potencia 

 financiera. 



A esto añadiré una última reflexión. La subvención que la 

 ley de 1883 regala á las Empresas concesionarias por cada dos 

 canales que construyan, es bastante para que el Estado cons- 

 truya uno de su propiedad; por manera que si en vez de optar 

 por lo segundo, en vez de construir por sí y para la nación, da 

 el dinero á las Empresas, resultará que los contribuyentes lo 

 pagan y los accionistas lo disfrutan, repitiéndose el caso aquél 

 del andaluz y el gallego que no teniendo más que un cigarro, 

 decidieron fumárselo entre los dos en la siguiente forma: el 

 andaluz chupaba j el gallego escupía. No hay que decir que 

 aquí el gallego seríamos nosotros los contribuyentes. 



§ 12. — Fl agua es el maná que Dios hace llover sobre la tierra 

 española: el Gobierno necesita tener á síc lado la opinión del País: 

 nacionalización del agua. — Por otra parte, ¿no son los canales, 

 ese gran elemento de movilización del capital tierra, un nego- 

 cio seguro para mañana, diriamos el gran negocio del porve- 

 nir? Pues que ese negocio, que no puede invocar aún la oposi- 

 ción de los intereses creados, no llegue á individualizarse. El 

 agua es el maná que Dios hace llover sobre la tierra española, 

 y ese maná no debe ser propiedad de nadie, debemos partici- 

 par todos de él, debe ser propiedad de la nación: uno de los 

 grandes partidos de Inglaterra, el que acaudilla Gladstoue, os- 

 tenta en su programa esta atrevida reforma: «la nacionaliza- 

 ción del suelo» fpues yo voto señores, en España, por la nacio- 

 nalización del agua! ¿Es esta proclama alguna novedad, reñida 

 con las ideas económico políticas que profesa ó siente la socie- 

 dad española? Tampoco, tampoco: escribiendo ese principio en 

 su bandera la Cámara Agrícola del Alto Arag-ón no haría más 

 sino desarrollar lo que tiene ya admitido en principio nuestra 



