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del labrador que ha producido todo esto para que otros lo co- 

 man, abeja obrera de la g-ran colmena social, por quien hubo 

 de decir Virgilio: Sic vos non vodis meUificates a2)es; me acordaba 

 de la ingrata sociedad que cree pagada su deuda con palabras 

 y buenas intenciones, que brinda por el labrador á quien debe 

 el pan de la vida, y lo deja sumido en las tinieblas de la igno- 

 rancia, y solo en su lucha perpetua con la Naturaleza; que brin- 

 ca por el negro que le envía su sangre concretada en bocoyes 

 de azúcar, y le deja, sin embargo, gimiendo entre cadenas, 

 envidiando la libertad del pez, del bruto, del ave... 



¡Cuan bella misión la del labrador si fuese siquiera uno de 

 tantos á participar de los frutos que recolecta! ¡Y cuan triste su 

 suerte cuando vemos convertida su casa en una especie de fac- 

 toría universal donde hacen escala por minutos todas las mara- 

 villas del mundo vegetal y animal que él con su verbo creador 

 ha producido, y que pasan por virtud de su trabajo desde la 

 Naturaleza á la sociedad sin recibir su parte, verdadero rey 

 Midas en cuyas manos las piedras se convierten en pan y en 

 oro las viles arenas del arroyo mientras perece de hambre! 

 Aquel montón de trigo rubio como el buey que lo enterró en el 

 surco, como el sol que lo ha madurado dentro de la espiga; aquel 

 lagar de aceite que cayó como una lluvia mágica de próvido oli- 

 var, vertiéndose de mil y mil diminutas lámparas de esmeralda 

 pendientes de sus ramas; aquel río espumoso de vino que en 

 sus olas de púrpura difunde la alegría entre los hombres y de- 

 rrama bálsamo bienhechor en las almas, tornando en gozo los 

 pesares; aquel promontorio de frutos azucarados, que son san- 

 gre de la sangre del labrador; y aquella despensa ambulante 

 que se encamina triste y silenciosa al sacrificio; ¡ah!, señores, 

 nada de eso es para el labrador: apenas reunidos en la era ó en 

 el lagar esas riquezas, el labrador los ve filtrarse por los mil 

 invisibles conductos y arterias del organismo social, conduc- 

 tos y arterias tanto más anchos, tanto más voraces, cuanto ma- 

 yores son sus esfuerzos por cegarlos, hasta que esa cruel trans- 



