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Dritter Teil. Kultur der Freiland-Coniferen. 



und hat nicht die Not, die Samen aus den Zapfen zu bekommen, wie dies 

 die Samenhändler durch Aushülsen oder Kiengen leicht bewerkstelligen. 



Jedenfalls beziehe man die Samen nur aus zuverlässigen Handlungen, 

 welche in solchen Artikeln guten Absatz haben und nur echte, frische 

 Ware verabfolgen, was zumal bei Coniferen-Samen, die so rasch die Keim- 

 kraft verlieren, wichtig ist. 



Das schlimmste ist, daß bei gekauftem Samen in den seltensten Fällen 

 zu ermitteln ist, wo er gesammelt. Der Händler bezieht aus Quellen, wo er 

 die Samen preiswert und am bequemsten erlangen kann, dabei wird aber 

 leider nur zu oft außer acht gelassen zu prüfen, ob die klimatischen 

 Verhältnisse, aus denen die Samen stammen, wohl einigermaßen 

 denen gleichkommen, wo die aus den gesammelten Samen er- 

 zogenen Pflanzen fortan kultiviert werden sollen! 



Hierin liegt aber der Schwerpunkt für den Erfolg aller zukünftigen 

 Kulturen, wie wir dies weiter hinten bei der Einbürgerung fremd- 

 ländischer Coniferen genauer kennen lernen werden. Darum soll des 

 Coniferen-Züchters eifrigstes Bestreben sein, das Saatgut von allen Coni- 

 feren stets aus solchen Gegenden und Lagen zu beziehen, die in 

 klimatischer Hinsicht denen seiner Gegend möglichst gleich- 

 kommen, besser aber aus rauheren Lagen, wo diese Coniferen 

 noch üppig und normal gedeihen. 



Freilich ist es leichter und wohlfeiler, von niedrigen Bäumen zu sammeln 

 als von hohen, normalen Bäumen, die schwer und nur von geübten Kletterern 

 erstiegen werden können, oder in ebenen, milden Gegenden Samen zu 

 sammeln als in hohen, rauhen Gebirgslagen. Das Einsammeln solchen 

 zuverlässigen Saatgutes ist eben Vertrauenssache und von außer- 

 ordentlicher Wichtigkeit, um widerstandsfähige Rassen für unsere 

 Kulturen zu gewinnen! — so gut wie der Landwirt und der Gärtner stets 

 aus passenden Lagen das Saatgut für Kulturpflanzen der verschiedensten Art 

 beschaffen, um den gleichen Zweck zu erreichen. 



Wie die Erfahrung gelehrt hat, hängt eben von der Auswahl des Saat- 

 gutes das Gelingen oder oft völlige Mißlingen von Kulturen ausländischer 

 Gehölze ab, und so wichtig wie diese ist für eine zweckentsprechende Kultur, 

 welche für die Zukunft Wert haben soll, auch die sorgfältige Auswahl der 

 Samenträger. 



Bei jeder Aussaat finden wir Pflanzen, die, gut und üppig entwickelt, 

 sich widerstandsfähiger gegen äußere schädliche Einflüsse zeigen als viele 

 andere, die aus der gleichen Aussaat hervorgegangen. — Solche Bäume zu 

 Samenträgern im Auge zu behalten, von ihnen die Saat zu entnehmen 

 und fortlaufend aus der Abkommenschaft stets wieder die widerstands- 

 fähigsten, vollkommensten Sämlinge zur Fortpflanzung auszuwählen, 

 darin besteht eine erfolgversprechende, nutzbringende Kultur für die Zukunft! 



Die Samenträger für die zukünftigen Pflanzungen können daher nie 

 sorgfältig genug ausgewählt werden, sie sollen kerngesund sein und alle guten 

 Eigenschaften und Vorteile zeigen, welche wir in Zukunft an unseren Kultur- 

 bäumen zu sehen wünschen — ein kränkelnder, schwächlicher, schlecht- 

 entwickelter Baum kann keine gesunde Nachkommenschaft liefern ! Gerade die 

 schwach entwickelten Bäume zeigen oft einen besonders reichen Fruchtansatz, 



