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cho esto desapareció aquel que les hablaba, y volviendo 

 en sí dijeron, esto que hemos visto convenia que lo viera 

 Mocthecuzoma y no nosotros este que nos ha hablado no 

 es persona humana, es el Dios Tezcaiiipoca. Estos men- 

 sageros no curaron de ir mas adelante^ sino volvieron á dar 

 relación á Mocthecuzoma de lo que habia pasado. Venidos 

 los mensageros á la presencia de Mocthecuzoma, y oido lo 

 que dijeron entristecióse mucho, estaba cabiz-bajo, no ha- 

 blaba, estaba enmudecido casi fuera de sí; á cabo de rato 

 díjoles: ¿Pues qué hemos de hacer varones nobles! Ya es- 

 tamos para perdemos, ya tenemos tragada ¿a muerte, no 

 hemos de subirnos á afgana sierra? ni hemos de huir, me- 

 xicanos somos, ponernos hemos á lo que viniese por la hon- 

 ra de la generación mexicana; pésame de los viejos y 

 viejas, y de los niños y niñas- que no tienen posibilidad 

 ni discreción para valerse^ ¿dónde ¿os escaparán sus pa- 

 dres? ¿Pues qué hemos de hacer? JVacidos somos r venga 

 lo que viniere* 



CAPITULO XIV. 



De como Mocthecuzoma mandó cerrar los caminos por- 

 que los Españoles no llegasen á México, 



Habiendo oido Mocthecuzoma todas estas cosas, y vien- 

 do que venian los Españoles derechos á México, mandó 

 cerrar los caminos por donde habían de venir, mandó plan- 

 tar magueyes en- ellos y que los llevasen acia Te/cuco. 

 Los Españoles conocieron el cerramiento de los caminos 

 y tornáronlos ¿abrir, y echaron por ahí los magueyes con- 

 que estaban cerrados, durmieron en Jlmaquemecan, (f) y otro 

 dia partieron de allí y llegaron- á Cuillahuac, (g) y en el pue- 

 do de Cuitluhuae 1). Hernando- Cortés mandó llamar ato- 

 dos los señores que estaban en Chinanpan, Xochimilcn, 

 Mizquic y todos los pueblos de la Chinan pa, allí los ha- 

 bió diciendolos la razón de su venida. Esta plática oyeron 

 los de Tlalmanalco en Arnaquemecaiij de allí se partieron 



(f) Hoy ¿imecameca*. 

 , (g) Hoy Tlahua, 



