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or excited from outside, and he was thus led to the 

 conception that nature herself, through the environment, 

 did a great deal for the lower creatures which in the 

 gradual development of the higher ones she knew how 

 to make them do for themselves. 1 In fact, the idea is 

 worked out in the ' Philosophic Zoologique,' that if we 

 commence the study of living creatures from below, and 

 from the side of vegetable life, we are inevitably led 

 to the conviction that the surrounding conditions and 

 21. influences, the environment, are gradually and slowly 



" Environ- . ' 



ment." modifying the elementary organisms, and through habit 

 and inheritance 2 developing the higher ones, endowing 

 them with more specialised organs and more complex 

 powers and activities. 



Lamarck is aware that these ideas sound strange and 

 novel, and he is quite prepared to admit in the reception 

 of them by his readers the same inevitable force of habit 

 which, as it only permits gradual modification of the forms 



1 Philos. Zool., ' Avertissement,' un grand nombre d'animaux de- 



p. 13: " Ayant remarqu6 que les | vaient se trouver dans le meme 



mouvements des animaux ne sont ; cas ; et comme j'avais eu bien de& 



jamais communiques, mais qu'ils j occasions de remarquer que, pour 

 sont toujours excites, je reconnus arriver au meme but, la nature 

 que la nature, obligee d'abord d'em- variait ses moyens, lorsque cela 

 prunter des milieux environnants e"tait ne"cessaire, je n'eus plus de 

 la puissance excitatrice des mouve- doute a cet e"gard. " 

 menta vitaux et des actions des 2 Ibid., p. 13: "Je pus saisir le 

 animaux imparfaits, sut, en com- fil qui lie entre elles ies causes 

 posant de plus en plus 1'organisa- nombreuses des phe"nomenes que 

 tion animale, transporter cette nous offre 1'organisation animale 

 puissance dans 1'interieur meme de dans ses developpements et sa 

 ces etres et qu'a la fin elle parvint diversite, et bientdt j'apercus 1'im- 

 a mettre cette me'me puissance a la portance de ce nioyen de la nature, 



disposition de 1'individu." P. 12 : ! qui consiste a conserver dans les 

 "Ayant consideYe" que sans les nouveaux individus reproduits tout 

 excitations de I'mteVieur, la vie ce que les suites de la vie et des 



n'existerait point et ne saurait se j circonstances influentes avait fait 

 maintenir en activite" dans les acqueYir dans 1'organisation de ceux 

 vege'taux, je reconnus bientdt qu' qui leur ont transmis 1'existence." 



