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gischer Spekulation statt auf dem Woge der Beobachtung und 

 des Experimentes näher zu treten. 



Aber auch in Beziehung auf andere Vögel, nämlich W a ch- 

 teP^^^j und Gans,!'^') existierten ähnliche Fabeln, die auf eine 

 gemeinsame Quelle solcher Vorstellungen, Jagd und Küche, 

 hinweisen. Sie sind daher geeignet, die Berechtigung unserer 

 Ableitung zu stützen. 



Fassen wir am Schlüsse dieser Erörterungen die Haupt- 

 punkte kurz zusammen, so gelangen wir zu dem Ergebnis : 

 Der Kranich galt den Cfriechen als der typische Zug- 

 vogel des Herbstes. Sein Erscheinen zu dieser Jahreszeit 

 erweckte im Volke die mannigfachsten Empfindungen, und das 

 künstlerisch abgetönte Spiegelbild, das diese Eindrücke in der 

 Poesie und Sage hinterliessen, können wir aus den erhaltenen 

 Dichterstellen nach seiner allmählichen Entstehung ziemlich voll- 

 ständig wieder zusammensetzen. 



Anderen Vogelarten, die Griechenland auf dem 

 Herbstzuge berühren oder als Winteraufenthalt benützen, kommt 

 im Vergleiche zum Kranich nur eine nebensächliche Be- 

 deutung zu. 



Der Anteil des Storches i^-) ist z. B. auf eine einzige, 

 schon besprochene Fabel (100 und 100b, Babr. 13) beschränkt. 

 Er wird mit Kranichen auf einem Saatfelde gefangen, erscheint 

 also als herbstlicher Durchzügler. Was wir sonst über den 

 Storch aus dieser Erzählung erfahren, seine sprichwörtliche 

 Pietät und seine nutzbringende Tätigkeit durch Vertilgung von 

 Kriechtiei'en, hat auf unseren Gegenstand keinen Bezug. 



Tritt der Storch nur an dieser einen Stelle in der Gesell- 

 schaft des Kranichs auf, so ist dies bezüglich der Wildgans ^''^j 

 mehrfach der Fall. Hierher gehören zwei schon besprochene 

 Homer- Stellen, II. H 460 und XV 692, an denen sich als 

 dritter im Bunde noch der „langhalsige" Schwan hinzugesellt. — 

 Einen künstlichen Gegensatz zwischen Kranich und Gans 

 konstruiert Fabel 421. Wenn der Verfasser derselben die 

 Gänse als schwerfällige Geschöpfe bezeichnet, denen es wegen 

 ihres Kcirpergewichtes Mühe kostet, sich schnell in die Luft 

 zu erheben, so verwechselt er die Wildgans mit der Hausgans. 

 Denn die erstere steht an Flugkrafc und -Gewandtheit dem 

 Kranich keineswegs nach und ist wegen ihrer Schlauheit und 

 Sinnenschärfe ebenso schwer zu erlegen als dieser. — Viel 

 richtiger wird das Wesen dieser Gänse in einem anonymen 

 Kpigramme (Anth. Pal. Vil 546) gekennzeichnet. Es ist 

 die Grabschrift eines Mannes, der sich seinen Lebensunterhalt 

 durch Erlegung von Vögeln, besonders von Wildgänsen, ver- 

 schaffte, die er leise auf lisfif/em Pfade anaclihlchend zu fäuscJieti 



