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etwas über die Sache beizubringen weiss. -^ '2) Ohne Zweifel hat 

 Aeschylus selbst diese Variation des Tereus-Mythus erfunden. Doch 

 liess er dabei seiner Phantasie keineswegs freien Spielraum, son- 

 dern hielt sich an ein älteres Vorbild, das wir in dem erwähn- 

 ten Volksglauben über Kuckuck und Sperber zu suchen haben. 

 Dem Kuckuck entspricht bei Aeschylus der Wiedehopf, der ihm 

 in mancher Hinsicht nahe steht,^ '^) dem Sperber ein anderer, 

 im Gefieder abweichender, aber doch verwandter Raubvogel, 

 den der Dichter als besonderen Freund der Einsamkeit zu kennen 

 scheint. Der ganze Sachverhalt aber entspricht vortrefflich dem 

 auch sonst etwas gewaltsamen Charakter der grossartigen Muse 

 des Aeschylus. 



Abgesehen von diesen beiden Stellen zeigt sich nirgends 

 in der griechischen Poesie der Einfluss der erwähnten Volks- 

 meinung, die statt des Zuges der Vögel eine Verwandlung der 

 einen Art in die andere annehmen zu dürfen glaubte. Es war 

 eben selbst bei den Dichtern trotz aller Ungebundenheit der 

 schaffenden Phantasie der Sinn für den natürlichen Zusammen- 

 hang der Dinge zu stark entwickelt, als da?s solche Fabeln als 

 reine Quelle der Dichtkunst hätten gelten können.-'^) 



