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'"6) V. 1 Aiav ö/.r^v vr^aou; xs 5'.i7iTa|i£VY, tj -/.sXioojv. 



177) aiO-lpa 0-' äyvöv uöpov ol(ovö)v. 



178) , . . oO 6e x£ cpaiTjS / "cdoaov vr^iir^v aiöXov iiijisva'., äXÄ" olcovcov / 

 IXaSöv aozEXOv s9-vo;- iTttßpoiJiss'.v TisXäY^cja'.v. 



179) Vgl. A. 116. 



ISO) ^'acli L e V erk ü h ii. Vgl. auch E a d d o , Onus caucasica, S. 47. 

 470 ff. 



181) Über diesen Geg-eustaud gibt es aus dem 17. und 18. Jahrb. 

 eine aiisgedehnte Literatur, die mit allen Mitteln philologischer und 

 philosophisch-theologischer Gelehrsamkeit für die Idee des Wintersclilafes 

 der Vögel arbeitet. Für Interessenten zitiere ich die aus der Biblintliek 

 Le verkühn mir freundlichst zur Verfügung gestellten Werke: Christ. 

 Schmidichen, Dissert. philosoph. de hibernaculis hirundinum. Leip- 

 zig 1671. M. Job. P ra e 1 r i u s , Winter-Flucht der nordischen Sonnncr- 

 Vügel. Leipzig 1678 (speziell über „Storclis und Schwalben Winter- 

 Quartier".) Jak. Theod. Kle in, _ Vögelliistorie, Leipzig und Lübeck 

 1760, (S. B57 ff.) , eine deutsche Übersetzung von desselben Autors Hi- 

 storiae avium prodromus, Lübeck 1750 (S. 195 ff'. ^. Ludw. Reichen- 

 bach, Blicke in das Leben der Tierwelt. Dresden und Leipzig 1843, 

 S. 67 f. — Vgl. ferner die Zusammenstellung bei A. und K. Müller, Tiere 

 der Heimat I A. S. 86 f. sowie den neuesten Beitrag zu dieser Frage in 

 einem Artikel von S ch enkli ng in der Ztschr. St. Hubertus XXI S. 4'J9. 



182) Aristot. H. A. VIII 16 nennt als Winterschläfer: Weih, Schwal- 

 be, Storch, Amsel, Turteltaube, Hanbenlerche, Ringeltaube, Drossel, Star 

 und Käuzeben. Freilich muss ich beifügen, dass Aristot. nirgends von 

 einem eigentlichen Schlafe, sondern nur von einem Leben im Ver- 

 steck (^GoXsiv) spricht. Da er jedocli von bekannten Säugetieren, z. B. 

 dem Bären, denselben Ausdruck gebraucht, so ist die Sache trotzdem 

 nicht zweifelhaft. 



183) Vgl. Plin. X 24 (84), 70; 29 (41), 76. 



184) xöv oh jjtsx' dpS-oyöv] üavS'.c/vlc; (opxo x£Äl3'""v / H ^äog dv9-p(üuoig, 

 sapo? vEov caxaiisvo'.o. Das Patronymikon H. erklärt sich aus der Ver- 

 wandlungsgescliichte der Schwalbe. — Meine Auffassung der Stelle linde 

 ich durch die Hesiod-Ausg. v. K. Sittl, Atlien 1889 bestätigt. 



185) vj |iev y^ü.idöy/ aOxö (xö) S-ipog, & yjvai,, / XaXsI. A'gl. A^ogelge- 

 sang S. 61 u. A. 117 daselbst. 



188) Mit einer leichten Änderung glaube ich statt xv^v sapivr^v (öpav: 

 X. ■9-epivyjv w. lesen zu dürfen. Denn erstens ist der erstere Begriff viel 

 zu eng und zweitens wird gewölmlicli nicht der Frühling, sondern der 

 Sonnner dem Winter entgegengesetzt. Vgl. die Texte in A. 170 u. 185. 



187) o'jy., äÄ?.ä xöv y^ti\iGr^a. Tidcvxa xiöpvsa / uxspoppusi xs xa'jiVig sxspa 

 '.^'Joji.£v. Eine politische Lizenz liegt auch in itävxa. Denn nur von 

 einem k 1 e i n e n T e i 1 e der Vögel, den Winterschläfern, gelten diese Worte. 



188) Vgl. Aristot. H. A. VIII 16, 2: „Man hat schon oft Schwalben, 

 die gänzlich der Federn entblösst waren, (im Winter) in Felsklüften ge- 

 funden". Kurz darauf wird von der Turteltaube berichtet, dass sie 

 während des Winterschlafes die Federn verliere (uxspopp-jsi, vgl. Aristoph. 

 Av. 106). 



189) Das Verdauungsschläfchen, dem er sich nach der Aussage 

 seines Dieners eben liingibt (v. 81 f.), hat natürlich mit dem Winter- 

 schlafe nichts zu tun. Es dient nur dazu, die Sitannung der Zuschauer 

 zu erhöhen, bis der Wiedeliopf endlidi sell)st erscheint. 



•"<>) Bzgl. eines (mfigliclien) zweiten AVidorsprucbes, da der Wiede- 

 liopf ein Zugvogel, kein Winterschläfer ist, vgl. A. 175. 

 191) Vgl. A. 154 und 155. 



