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i''^) Anders ist eine scheinbar verwandte Stelle des Aeschylus 

 (Eum. 22 f.) zu erklären. Die Priesterin in Delphi begrüsst bei ihrem 

 Eintritte in den Tempel verschiedene Gottheiten nnd spricht u. a.: „Ich 

 bezeige meine Verehrung aber auch den Ni/rnphen, die in der horykischen 

 Felsenhöhle, der vofielfrcundiichen, der Einhehr von Göttern, u-ohnen." Die 

 Felsenhöhle ist also ein Aufenthaltsort von Yöo-eln. Doch zu welcher 

 Jahreszeit? Jedenfalls nicht im Winter! Denn wie sollte man zu dieser 

 Annahme gelangt sein, da der Parnass um diese Zeit doch unzugäng- 

 lich ist? Ausserdem werden bestimmte Schlafstätten der Vögel nir- 

 gends angegeben und konnten auch nicht angegeben werden, da ja die 

 These des Winterschlafes der Vögel der Wirklichkeit im allgemeinen 

 widerspricht. Demnach kann die korykische Grotte bloss zur Brutzeit 

 als geschützter Wohnort von Vögeln gedacht werden. Welche Vögel 

 der Dichter meint, ist nicht schwer festzustellen : denn nur wenige Arten 

 passen zu den angegebenen Verhältnissen. Vor allem der Alpeusegler 

 (C.ypselus melba); sodann, nach H. Dr. Othmar Reisers gütigen Mit- 

 teilungen, die Felsenschwalbe (Hirundo rnpestris} , die Felsentaube (Co- 

 luniba livia) und besonders die Alpendohle f'Pyrrhocorax alpinus), even- 

 tuell auch die Alpenkrähe (Fregilus graculus), sämtlich höhlenbewohnende 

 Brutvögel des Parnass Gebietes, die ihre Nester stets in den kaminartigen 

 Spalten der oberen Wölbungen grosser Höhlen anbringen. Vgl. auch 

 Krüper-Hartlaub, deren nun veraltete, aber doch gut kennbare Xumenklatur 

 ich durchweg beibehielt, au den betr. Stellen. — Bezgl. der korykischeu 

 Grotte vgl. u. a. das bei Antigen. Hist. Mir. 127 (141) zitierte Frg. des Phi- 

 loxenus. — Auch der Name eines Vorgebirges in Lycien, des Schiralben- 

 felsens, der im 5. Frg. des Ap ol 1 oni us Pvhod. (v. 5 XsÄ'.oov';-/j5 äi^ö 

 Tisxpvis, Michaelis) genannt ist, niuss jedenfalls von einer Vogelkolonie ab- 

 geleitet werden, die nach H. Dr. Othin. Reisers freundlicher Mitteilung 

 so gut wie sicher aus Mauerseglern (Turmschwalben, Gyps. apus) be.stand. 

 Möiglicherweise könnte auch der eben genannte Alpenscgler (Gyps. melba) 

 dort angesiedelt gewesen sein. Dabei müssen wir freilich eine Ver- 

 wechslung zwischen Schv/alben und Seglern annehmen; aber die Unter- 

 scheidung zwischen beiden, äusserlich so nahe verwandten Vogel-Familien 

 ist auch heutzutage nur in wissenschaftlichen Kreisen bekannt; das Volk 

 hält sie noch immer für identisch. 



"■«) Vgl. A. 156. 



105) -^vi. (Aristot.) H. A. IX 19 B, 1 ff. über Amsel, Drossel und 

 Xachtigall. Bei dieser Art der „Verwandlung" ist die Kontinuität der 

 Art nicht unterbrochen; denn der Vogel behält in beiden Gestalten deu 

 gleichen Namen bei. 



'96) Dadurch erklärt sich eine Notiz bei i'Aristot.) H. A. IX 19 

 B, 1 f . über die ou-/. aXios; und lisÄa-f/. öp-jr oi. Dort lesen wir näm- 

 lich: „Auch diese verwandeln sich ineinander. Es ensteht aber die s-jx. 

 um die Zeit des Frühherbstes (ö-ojpa), der iisÄ. jedoch sogleich nach dem 

 Spätherbste. Auch diese Vögel unterscheiden sich nur durch Farbe und 

 Stimme voneinander. Dass es aber ein und derselbe Vogel ist, geht 

 daraus hervor, dass man schon beide (Arten) im Zustande der Verwand- 

 lung gesehen hat, ohne dass diese schon vollständig war, sodass sie die 

 Merkmale beider Arten noch an sich hatten." Um das Nähere festzu- 

 stellen, halten wir uns zunächst an die Etymologie. ZT/.aXt; ist jeden- 

 falls ein Vogel, der besonders gerne Feigen frisst, iJiö?.'^Y-/.öp'jzos ein 

 Vogel, der einen schwarzen Scheitel hat. Beide müssen, das lehrt der 

 Zusammenhang, Herbst- und Wintergäste in Griechenland sein, da 

 ausdrücklich gesagt ist, dass sie zu dieser Zeit „entstehen". Da passt 



